第66讲  大能呼唤大信——迦南妇人四求耶稣

有一个迦南妇人，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。耶稣却一言不答。这是第一段。

门徒进前来，求他说，这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧。耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。这是第二段。

那妇人来拜他说，主啊，帮助我。耶稣回答说，不好拿儿女的饼丢给狗吃。这是第三段。

妇人说，主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候，她女儿就好了。（太15：22-28）

第一节  耶稣三次拒绝藏玄机

那么第一点我们来看，耶稣三次拒绝，这背后藏着玄机。

犹太人历来看不起迦南人，而且一度将他们赶尽杀绝，说他们是罪有应得，因为他们迷信、淫乱、拜假神。在犹太人眼里迦南人是低等人，劣等人。这个迦南妇人的女儿被鬼附身，向耶稣求救。耶稣一连三次拒绝她，而且一次比一次无情。

我读到这里的时候，反正心里边觉得奇怪，觉得为什么耶稣这样，这不合乎耶稣那个慈悲的心肠，也不合乎他一贯的行事风格，因为他从来不分种族，不分贵贱，心怀怜悯，有求必应，因为他是全人类的救主啊。但是为什么他三次拒绝？

我们仔细来看：

第一次拒绝：迦南妇人告诉耶稣，她说，我的女儿被鬼附得甚苦，求耶稣可怜。耶稣一言不答。第一次拒绝是用沉默来拒绝。

第二次拒绝：是门徒来请耶稣为女人求情，说：这妇人在我们后头喊，打发她走吧。门徒大概也觉得，完全不理这个妇人有点说不过去，况且对耶稣来说，是小事一桩嘛。是吧，你一句话她就可以好了，打发她走就完了。用打发这个字翻译得很好，对耶稣来说，只不过是一句话的事，何乐而不为呢。但是没想到耶稣又拒绝了，这第二次拒绝，不但拒绝了，他还说了一句好像不合乎他的法则的话。他说：我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。是这样吗？他是只为以色列家的迷失的羊吗？No，他是为全人类。听起来这句话令人十分诧异，不像是耶稣说的。耶稣是人类的救主，怎么只管以色列人呢？他怎么能说这么狭隘的话呢？我当时甚至想，是不是门徒写福音书的时候记错了。不是的，每个字都不错的。

第三次拒绝：这个妇人跪在耶稣脚前，说：主啊！帮助我！耶稣不仅再次拒绝，而且说的话更加难听，说：不好拿儿女的饼给狗吃！这话简直令人震惊。

当然我们知道这话不是骂人的话，不像咱们中国人说，狗东西。那狗在中东啊，就像在欧美一样是宠物，那现在在中国也是宠物了，也是宠物，但是呢，听起来还是不近人情了！

为什么一而再、再而三，耶稣跟这个可怜的女人，这个外邦女人过不去？我就觉得，你干嘛跟她过不去啊。这个妇人三次被拒绝、被轻蔑之后，她第四次来请求耶稣。她不但不放弃、不沮丧、不气恼，反而更卑微、更执着地第四次来祈求耶稣，她说的话是：主啊！不错，但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣。耶稣立刻回答说：妇人，你的信心是大的，照你所要的给你成全了吧！从那时候她女儿就好了。

妇人，你的信心是大的。这个“是大的”，我觉得也可以翻译成，你的信心大了。这话就明白很多了。对！因为这就把主题点出来了。在事件中，耶稣拒绝了妇人三次，而妇人求了耶稣四次。你注意这个含义很深，我觉得很妙。中国古人讲，事不过三，这个妇人呢偏偏就过了三，她的请求就比耶稣的拒绝多一次。哈利路亚！

你知道我们的请求，我们的祈求，我们的祷告要比上帝的回应多一次。耶稣让我们从她身上学什么呢？就是学这个过了三的信心，学这个多一次的信心。越来越坚强，越来越信，而不是越来越不信，不是随着神的拒绝消退我们的信心，而是越拒绝信心越长。

那么我们看第二点，这个耶稣三次拒绝藏着玄机。那么妇人四次祈求呢，含着深意。

第二节  妇人四次祈求含深意

拒绝三次祈求四次，多出的一次意义重大！这件事我想告诉我们四点：

第一、耶稣的恩典和权能是普世的

耶稣是作为一个犹太人，歧视迦南人吗？一点也不是。耶稣一开始对迦南人，对这个妇人一言不答，真的是无动于衷吗？一点也不是。耶稣说他只管以色列家迷失的羊，他真的是这么想吗？一点也不是。耶稣说不能拿儿女的饼丢给狗吃，他的心真是这么无情吗？一点也不是。

那他为什么这么说？这么刺激这个妇人。最后我们看见耶稣满足了这个妇人的请求，治好了她女儿，事情就清楚了。原来耶稣先前一切的拒绝都不是真拒绝，而是为了提升这个妇人的信心。

第二、大恩典呼唤大信心

这个迦南的妇人开口祈求之先，耶稣已经心生怜悯了。但是呢，耶稣发现了，耶稣是洞察人心的嘛，他发现这个妇人的信心不够大。他一定发现了，虽然圣经没有说得很详细，他一定发现了。耶稣爱她，定意要帮助她，于是就一连三次的拒绝来激发她的信心。

为什么拒绝能够激发信心？因为在拒绝中，如果你不放弃，信心本身就在增加。

第三、大信心需要大激发

举个例子，就是河水。它那个水流下来的时候，你如果拒绝它，就是挡住它，它的水位会上升的。活水的话它一定会上升的。上升到一定程度，第二次拒绝，把大坝升高，它水流继续加高。第三次再加高，到第四次可以发电了。耶稣对这个妇人也是这个道理，拒绝。否则的话，没有别的解释。你想来想去只有这一个解释。

所以我说圣经啊，是需要解开的。那个启发、启示是在背后藏着的。写圣经的这些人，马太啊、路加啊、什么马可啊、约翰哪，这都没有很高的文化，他们也不喜欢讲理论。你知道，发生一件事儿，或者一个寓言，或者一个比喻，它是立体的。你从这件事上，不同的人可以看到不同的东西，可以分析出不同的东西。所以耶稣喜欢用比喻，把创世以来的奥秘用比喻告诉我们。有耳能听的就要听。知道的还要给他，不知道的连他所知道的也拿走。耶稣讲这个就是他把意思藏在里面。

那么这件事里边，激发是一个奥秘，这个信心的功课是需要激发的。耶稣一直在拒绝，女人一直不放弃，她的信心就一直在提升，能量就一直在积蓄，直到耶稣最后一句话打开闸门，能力、权柄“哗！”就冲到她身上去。照你所要的给你成全了吧，这就是开闸的一句话。这句话把闸就打开了。

第四、大信心需要大锤炼

所以啊，我们祷告的时候千万别灰心啊，信心是需要大锤炼的，大信心需要大锤炼。当然我们说神要恩待谁就恩待谁，神要使用谁就使用谁，这是我们说的，是吧。但是你别忘了，神恩待谁就向谁要信心，神使用谁就先锤炼谁。孟子说的话就是：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。

神要用一个人必先锤炼他的品格。那在神眼中最重要的品格是什么呢？你们回答？是对他的信心。

拒绝就是一种对信心的锤炼。想想约瑟，约瑟是旧约圣经里边唯一一个像耶稣的人，是吧。那神要重用他，爱他。于是怎么办？就一而再、再而三地给他厄运，给他倒霉的事儿，给他不公的事，是不是？亲兄弟虐待他卖他，侍卫长的妻子诬陷他，他所恩待过的酒政忘了他。但是后来他成了埃及的宰相，救了以色列全家。这就是锤炼。

但是你注意圣经上一再说一句话，耶和华与他同在。我说我的娘啊，你这叫与他同在啊，这叫与他同在啊，这就是同在。你说耶稣与迦南妇人同在吧？同在，拒绝你三次。

所以我们人生中遇到点挫折、苦难，不要抱怨，一句话都不说。你看约瑟，一个字都不说，一句话都没有，一句话都没有！

想想耶稣，耶稣更是这样。天父爱他，要建立他，于是就在客西马尼园无情地拒绝他，在十字架上忍痛离弃他，直到他死去活来，成了人类的救主！这都是锤炼。所以我们要知道，信心不垮，勇气不倒。这就是神的同在，这就是神的同在。

第三节  永远信靠不放弃

第三点，就是永远信靠不放弃。

这涉及到我们每个人。说，你有没有被上帝拒绝过？你们有没有被上帝拒绝过？每个基督徒都有被上帝拒绝过，如果一个人没感觉到被上帝拒绝过，那只说明一点，他没向上帝祈求过。都拒绝过。当我们被上帝拒绝，特别是一再被拒绝的时候，有没有放弃过？这种事每个人都有的了。认了。本来想改变的，结果后来怎么也改变不了，算了，就这样了，这是神允许的了，自己找借口了，大概这是我的命定了。

当我们一再祷告好像石沉大海，当我们再三祈求渺无回音，我们自然而然就放弃了。好多事情不知不觉就让它过去了，溜过去了。  

上帝借着这个迦南妇人告诉我们，事情原本不是这样，上帝没有放弃过，没有石沉大海。

刚才我们讲到约瑟，约瑟的故事里边有一句话，上帝的意思总是好的。这句话要成为我们每个人的一生的安慰。在任何情况下记住这句话，上帝的意思总是好的。耶稣的每一个拒绝背后都有一步台阶，正等待着我们跨上去。

在我们办公室的那个前院里，有一次我看见一个母鸭带着一群小鸭子，那个母鸭扑登跳到台阶上去了，小鸭子跳不上去啊，一群小鸭子，一个踹，一个是蹦，蹦上去滚下来，蹦上去滚下来，就怎么也上不去。那个母鸭就在那上面看着他们，一个都不帮助。我就想啊，如果它再不帮助，这小鸭子们就累死了，但它就是不出手。但是这些小鸭子们呢就是不放弃，当然最后的结果就是，一个个都跳上去了，跳了很长时间。

我在想为什么？一方面我意识到，妈妈在看着它们，妈妈不是不在身边，不是不以马内利，以马内利，在看着他们。但另一方面呢，孩子们也知道妈妈在看着它们，在等着它们，这一点很要紧。我们要知道神就在我们身边，他不是不知道我们的情况，他知道。但是为什么你知道了不帮我，他就是不帮你，他让你的筋骨锤炼起来。

你们知道，还有蛹要变成蝴蝶的时候，是吧，它在茧里面裹着嘛，是吧，结果有个好心的人想帮它，说，你在里边挣扎挣扎出不来，我给你割破了，让你早点出来吧，结果出来以后不能动。它必须在里边挣扎，必须挣扎，挣扎到它那个翅膀硬了，它自己破开的，那才是时候到了。

我们常常说时候到了，我们在信仰的路上也是这样，一定不要灰心不要泄气，要知道每一个拒绝都是一次提升，而且他的眼目不会离开我们。

没有一个小鸭子会想，它摔下来一次，就是被母亲拒绝一次。我们人常常这么想，祷告不垂听，就是神拒绝，No！我们祷告几十次问题没解决，就以为神不同在了，真的不如小鸭子，我们。那小鸭子最后全跳上去了。我们很多基督徒却在上帝期待的目光下泱泱离去了。真的很多是放弃、放弃、放弃。

那么今天谁是经得起拒绝的人呢？谁是不被拒绝打垮，反而被拒绝造就的人呢？我们要勉励自己。你人生遭遇拒绝，比那个总是一帆风顺的人要幸运得多，你们知道吗？经历风吹浪打的人，比那个一帆风顺的人真是更有福！不要自卑，不要自怨，不要觉得凡事不如人。你看人家多顺，要什么有什么。你看我什么都没有，哪里知道那是福气。  

所以我们要有一个坚定的信念。什么信念呢？不管我是什么人，我知道耶稣爱我，他愿意也能够帮助我，这就是信念。就是他从来不离开我。不管传说上神是多么公义、严厉，我知道耶稣爱我，他能帮助我，他也愿意帮助。不管神的话听起来多么无情，就像耶稣对这个迦南妇人一样。我知道他爱我，他在帮助我。不管我怎么一而再、再而三地被拒绝，我知道他爱我，他愿意，也能够帮助我。哪怕我自己多么不配，像一条虫，哪怕真的像一条狗，我也知道神爱我。这个信念是我们的力量所在，而这个信念不是我们自己的，是神给的，就是神的同在给的。就是当你意识到神的目光，从来没有一刻钟、一秒钟离开过你的时候，你的力量就来了嘛，你的信心就来了嘛。

所以说，我们的信心是耶稣创始成终的。我们眼睛就盯着耶稣，就是说对耶稣的恩典和真理，对他对我们的爱，百分之百的接受，一点都不怀疑！这就是本乎恩。然后接下来就是因着信，我们的信就是力量，就是得胜，就是成全。这个迦南妇人的故事告诉我们这个道理。

突然想起来那个司提反。司提反为什么被石头砸死的时候，仰面朝天，笑容满面，为什么？因为他到死，那么痛苦，那么残忍地死去的时候，信心一点儿都没动摇，一点儿都没动摇。

所以我们现在在生活中遇到点挫折，遇到点困难，遇到点不幸，我们就动摇，那太不值，不值得，愚蠢！不说是别的，笨！神怎么会离开我们呢，他不可能离开我们。他在暗处，我们在明处。耶稣说，你们在暗处的父在垂听、在查看，他知道一切。

祈祷

我们一起来到神面前，我们来做一个祷告。

天父啊！我们来到你的面前，谢谢你！

谢谢你藉着你的儿子耶稣，把你自己活出来给我们看，你的真相你的真理就是如此，你永远不会离开我们！你藉着耶稣基督道成肉身，成了以马内利的神，因为你的名本是以马内利，你就在我们中间，你现在就在我们中间，你在我们每个人的人生当中，在我们每个人的家庭、工作、生活、身体、生命当中！

主啊！谢谢你！赐给我们信心，我们知道你的同在就是我们的信心！向我们显明你自己的心意！

谢谢你！借着这个迦南的妇人告诉我们当如何行，让我们多一次祷告，让我们不停地仰望，让我们知道你的目光从来没有须臾地离开过我们！

主啊！谢谢你！谢谢你！我们真是有福的人，因为我们知道你的同在胜过一切！

谢谢主！你的同在比生命更美好，你的爱比一切更美好！

谢谢主，听我们的祷告！奉耶稣的名！阿们！