主祷文 3

以祷告祈求

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以祷告祈求
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主祷文 【3】
 

本系列主題是「主禱文」
記得本系列一開始
我提到神對我說話
祂提醒我進入更深的禱告
那時我心想
巴不得聖經裡記載
門徒請教耶穌如何禱告

聖經裡確實有記載
耶穌說:「既然你們想學習禱告
就要這樣禱告」

我們要一起背誦主禱文
用中文和合本

請大家一起朗讀
各崇拜點也都要大聲唸
請打出馬太福音六章9-13節
一起來唸,請
「我們在天上的父
願人都尊祢的名為聖

願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上

我們日用的飲食
今日賜給我們

免我們的債
如同我們免了人的債

不叫我們遇見試探
救我們脫離凶惡

因為國度,權柄,榮耀,全是祢的
直到永遠 阿們!」

很好,你們唸得很好
本週我們要背的段落是
「願祢的國降臨

願祢的旨意行在地上
如同行在天上」

一起說
「願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上」

我來稍作說明一下
從這句起
展開主禱文中的「祈求」

主禱文包含一系列祈求
這也是本週信息的主題
「以禱告祈求」

它以頌讚開始
「願人都尊祢的名為聖」

也以頌讚結束
「因為國度,權柄

榮耀,全是祢的,直到永遠
阿們!」

這兩句之間的都是祈求
就是請求

祈求的意思就是提出要求
關於今天的金句
我有幾個重點要說明一下
好! 第一,神要我們向祂求
祂要我們向祂求
當時門徒說
「求主教導我們禱告」

耶穌這禱文幾乎整篇都是請求
所以不要害怕向神求
不要以為跟神求,就是自私
是神教導我們這樣禱告的
祂要我們向祂求

在最後的晚餐…
約翰福音13章
耶穌為門徒洗腳

17章,祂在園子裡禱告
14-16
是耶穌在最後晚餐的講論

我們等一下再看馬太福音七章
先看幾段有關祈求的經節
約翰福音14章13-14節
「你們奉我的名無論求什麼
我必成就

叫父因兒子得榮耀
你們若奉我的名求什麼
我必成就」

15章7節
「你們若常在我裡面
我的話也常在你們裡面

凡你們所願意的
祈求就給你們成就」

16章23-24節
「到那日,你們什麼也就不問我了
我實實在在地告訴你們
你們若向父求什麼
祂必因我的名賜給你們

向來你們沒有奉我的名求什麼
如今你們求,就必得著
叫你們的喜樂可以滿足」

主禱文開始前
馬太福音6章8節
「因為你們沒有祈求以先
你們所需用的
你們的父早已知道了」

請注意耶穌並不是說
「你們的父早已知道了
所以不必求」

耶穌是說
「你們沒有祈求以先…」
所以要祈求

馬太福音七章7-11節說
「你們祈求,就給你們
尋找,就尋見

叩門,就給你們開門
因為凡祈求的,就得著
尋找的,就尋見
叩門的,就給他開門

你們中間誰有兒子求餅
反給他石頭呢?

求魚,反給他蛇呢?
你們雖然不好
尚且知道拿好東西給兒女

何況你們在天上的父
(我們就是向祂祈求)

豈不更把好東西給求祂的人嗎?」
神要我們向祂求
我們要徹底除去迷思
千萬別以為祈求就是自私

主禱文裡很多祈求
「賜給我們」,「不叫我們 」
「赦免我們」,「救我們」

似乎都與「我們」有關
但這些祈求
必須符合一個前提

請注意耶穌說
「你們奉我的名無論求什麼」

只要奉我的名求
就可以隨心所欲地求

耶穌怎麼敢這樣說呢?
祂敢這樣說
是因為主禱文的這句話

馬太福音6章10節
是祈求的前提
願祂的國降臨
不是我們的國降臨

願祂的旨意行在地上
不是我們的旨意成就

主禱文是先聚焦在神
然後我們

開始是神,結束是神
中間是我們

但第10節仍是關於神
「願祢的國降臨」

怎麼知道我們會得著所求?
因為當我們聚焦在神
神就會改變我們的渴望

我們會突然開始重視神所重視的
開始渴望祂的國

必須把神放在我們之上
這點很重要
「願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上」

把神擺第一,就能放膽為自己求
一切都關於神
但祂要我們向祂求

這節經文很棒,背下來
「你們得不著,是因為你們不求」
耶穌在最後晚餐席間
一再提醒門徒
要大大張口向神求

門徒說:「求主教導我們禱告」
耶穌基本上是說
開頭頌讚,結尾頌讚
中間可以放膽祈求

耶穌教我們要這樣禱告
主禱文的兩大重點就是
頌讚與祈求

儘管放膽向祂求
祂要我們祈求

為家庭祈求,為工作祈求
為事業祈求,為健康祈求
為孩子祈求,向神求
這就是主禱文的重點
向天父祈求
向天父祈求
祂要我們祈求
第二個重點是:祂的國已臨到
祂的國已臨到
「願祢的國降臨」
這句話不容易懂
字面上似乎是為將來的國度禱告
問題在於語言差異
中文只有少數幾種時態
希臘文比中文時態更多
甚至一個希臘字
可以同時表示兩個時態

「降臨」這個字
就是同時有兩個時態

我來解釋它的意思
乍看之下
似乎是為將來的國度禱告

「主啊,願祢的國降臨」
好像是說
「求祢快快帶著審判的劍
來教訓那群欺負我的人

求祢快快帶來審判的劍
神啊,願祢的國降臨
好好懲戒惡人!」

其實意思不是這樣
「願祢的國降臨」
我們看幾段經文
剛剛說神的國已臨到
馬太福音4章17節
「從那時候,耶穌就傳起道來,說
天國近了,你們應當悔改」

也就是說,神的國臨到了
神的國近了,臨到了,臨到了
馬可福音1章14節
「約翰下監以後,耶穌來到加利利
宣傳神的福音,說
日期滿了,神的國近了」
馬太福音12章28節
「我若靠著神的靈趕鬼
這就是神的國臨到你們了」

不是要來臨,而是臨到了
馬太福音10章7節
耶穌吩咐門徒隨走隨傳
說「天國近了」

如果天國還沒降臨
怎能叫門徒傳講天國已降臨?

耶穌怎能說日期滿了
神的國已經臨到了?

答案很簡單,請大家聽好
耶穌那時候
為什麼說天國已來到?

是因為王 已來到
為什麼天國已經降臨了?
因為君王已降臨

英文Kingdom 就是「王的領地」
源於拉丁文

就是「王」加上「領土」
國度就是王掌權的地方
王的領地

幾週前我們提到「執政的」
也可以指「公國」

就是親王掌權的地方
請注意聽
國度就是王掌權的地方
耶穌來說:「國度已臨到」
為什麼呢?因為王來了
王掌權
但問題是
 既然國度已臨到

怎麼還要祈求神國降臨?
因為門徒說
「求主教導我們禱告」

耶穌說:神國已降臨
但要祈求它降臨心中

主在我心中掌權嗎?
再看另一段經文
路加福音17章20-21節
這裡可以放個書籤

法利賽人問
「神的國幾時來到?」

耶穌回答說
「神的國來到不是眼所能見的

人也不得說
看哪,在這裡! 看哪,在那裡!

因為神的國就在你們心裡」
神國就在你們心裡
憑什麼這麼說?
「降臨」的希臘文是什麼意思?
這個希臘字同時表示兩個時態
雖然稱為「未完成式」
其實包含過去式,和現在式

而希臘文的現在式
代表連續,持續不斷地進行中

也許你聽過
牧師把「你們祈求,就給你們」
讀成「你們持續祈求」

是在進行中
換個說法,也就是進行式
是進行式的時態
當耶穌禱告:「願祢的國度降臨」
「降臨」表示已經發生
也持續進行

已發生,也持續著
耶穌的意思是,神國已經來到
但國度要持續擴張

得救時,我們讓主在生命中掌權
請問: 今天你還讓祂作王嗎?
早上起床時,你讓祂作王嗎?
接到噩耗時,你讓祂作王嗎?
當心情不好或配偶做錯事
耶穌仍作王嗎?

耶穌在你生命中作王嗎?
祂有沒有在你生命中掌權?
「神的國就在你們心裡」
這是耶穌說的

換句話說
我的全人…是王的領地

如果我完全降服於王
王就在我生命中掌權

這就是王的領地
神國在你心裡

與主同行越久
就越會在乎神的國度

天門教會事工這麼多,為什麼?
為要建造神的國度

我們分享敬拜歌曲
進入全球電視頻道

都是為了建造祂的國度
為了神國

在規劃行程的時候
我必須有所取捨

過去短短八天內
我就擔任三場牧者特會的講員

事實上,這個月
我推掉了30場外面的邀約

演講後回到這裡
必須有足夠的時間休息
才能有體力服事各位

所以我必須確保每個決定
是不是對神的國有益?

能不能建造神的國?
所以,神的國已經臨到
第三,祂的旨意是最好的
祂的旨意是最好的
使徒行傳13章36節
「大衛在世的時候
遵行了神的旨意,就睡了

歸到他祖宗那裡,已見朽壞」
重點是,大衛在世的時候
遵行了神的旨意

這是所有信徒的目標
帖撒羅尼迦前書5章18節
「凡事謝恩

因為這是神在基督耶穌裡
向你們所定的旨意」

我們都知道要遵行神的旨意
但是怎麼做呢?
該怎麼做?

關鍵就在這裡
約翰福音7章17節說
「人若立志遵著祂的旨意行」
好!請注意聽好
「人若立志遵著祂的旨意行
就必曉得這教訓或是出於神
或是我憑著自己說的」

我如果立志遵行祂的旨意
會帶來幾項好處

我會認識神的教訓
也會認識聖經,瞭解耶穌所說的

真是太棒了
但關鍵是
必須「立志遵著祂的旨意行」

所以才說
「願祢的旨意行在地上」

因為我們這樣禱告的時候
是對主說
「主啊,我深知自己的理解
遠不如祢的全知全能

我甘心降服於祢的旨意」
別忘了誰是最好的典範
路加福音22章42節
耶穌說:「父啊! 祢若願意
就把這杯撤去

然而,不要成就我的意思
只要成就祢的意思」

聽好,神按著祂的形像造我們
神是有意志的

剛才討論過神的旨意
因此神是有意志的

神按祂的形像造我們
所以你也有意志

你可以選擇
明天要不要愛神,事奉神

相信嗎? 你有選擇權
你可以選擇
要不要固定讀經禱告

你可以選擇
要不要獻上什一,建造神國

你可以選擇
要不要節制自己的思緒

不潔的意念浮現腦海時
你可以容許它停留腦中

或是趕走它,並開始禱告
我永遠永遠不會忘記
有一次開車在路上
看見巨型廣告牌…
很多都含有情色內容

看了之後
不潔的意念進到心裡

我心想:「主啊
怎麼把這想法趕出去呢?

它已經進來了」
主就教我做兩件事
一,背經文
只要開始背神的話
污穢的思想就會出去

第二,可以禱告
主對我這麼說
「你可以為這件事禱告

就是為子女的貞節禱告」
多麼棒的提醒
從那時起
只要腦中出現不潔意念

我就不必讓它留下來
我可以為子女的貞節禱告

我們可以選擇
將意志降服於基督的主權

這樣就對了
這就是祈求的前提
在我們為自己
各方面的需要祈求以前

要先專注在神的身上
「願人都尊祢的名為聖
願祢的國降臨

願祢的旨意行在地上
如同行在天上」

讓我們來讀一段
形容天國的經文

啟示錄21章4節
「神要擦去他們一切的眼淚
不再有死亡
也不再有悲哀,哭號,疼痛

因為以前的事都過去了」
天堂不再有死亡
我們知道國度將要來臨
其實國度已經來了

怎麼知道呢?
雖然現在…仍有死亡
將來卻不再有死亡
也不再有悲哀,哭號,疼痛

但即使面對死亡
基督徒也不怕死亡毒鉤的權勢
耶穌已經勝過
死亡,陰間,地獄,墳墓

因為神的國度已來到
我知道,雖然世上仍有苦難
但是王已經掌權

你要不要讓王在生命中掌權呢?
主是這樣禱告的
你相不相信神的旨意是最好的?
神的旨意永遠都是最好的
願祢的國降臨
願祢的旨意行在地上
如同行在天上


神的旨意永遠都是最好的
祂時刻顧念我們
有一次我和黛比準備買新房子
甚至都已經簽約了

突然下豪雨,大淹水
簽了合約的那棟房子也遭殃
聽說20分鐘內
水就漲了一公尺

當然,最後我們退約
沒有買那房子

我深深感謝神的保守
倖免於財務虧損

神卻跟我說:「我對你的保守
哪裡只有這樣?」

祂又說:「我保守了你全家」
仔細回想
當時我的孩子們都還小
我人也不在

如果當時已經搬進去
孩子們可能就淹死了

神的旨意總是最好的
所以才要這樣禱告
「願祢的國降臨

願祢的旨意行在地上
如同行在天上」

我很興奮可以透過這系列
循序漸進地學習主禱文

下週再會

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 

 

 

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