「蒙福人生」系列還有兩週
請翻開路加福音9章
在探討經文以前
我要先跟大家說一件事
我是個重視數字的人
這件事我以前說過
我很重視數字
當別人問我
「你支持某件事嗎?」
「你要這麼做嗎?」
「牧師,你要用
這個方式擴展嗎?」
師母會問我一些事
可能是房子重新裝潢
現在她知道了
我們的團隊也知道
必須等你們講出數字
我才能決定要不要支持
我可能基本上同意某個概念
但如果數字和我預期差太多
我可能不會支持
我曾經告訴師母
「我聽不清楚
一個人究竟在講什麼
要等聽見數字才曉得」
就像這裡有些人可能太年輕了
就像是聽查理.布朗的父母講話
我聽到的是「哇哇…哇哇…
哇哇哇哇,四千元」
我聽到了,我聽到的就是
四千元這個數字
這沒有關係,我不知道還要多久
才能聽完那些「哇哇哇」
但我必須聽到數字
同樣的道理,今天的主題是
「倍增的法則(上集)」
「倍增」是四則運算中的乘法
其他是加法 減法和除法
但是對我們的資源來說
用乘法比加法更好
我們的神是一位倍增的神
祂可以讓資源倍增
讓我問你們一個問題
請問你願不願意
讓神倍增你的資源?
願意這樣嗎?
讓我用一段有名的經文
闡述兩個倍增的法則
路加福音9章12節,經文說
「日頭快要平西
十二個門徒來對祂說
請叫眾人散開,他們好往
四面鄉村裡去借宿找吃的
因為我們這裡是野地
耶穌說:你們給他們吃吧
門徒說:『我們不過有
五個餅,兩條魚
若不去為
這許多人買食物就不夠』
那時,人數約有五千」
我們先停在這裡
因為有很多人
以為耶穌餵飽五千人
這其實是個誤解
依照當時的猶太文化
計算群眾時只算男丁的數目
因為算的是家庭的數目
這裡說有五千個男人
如果把配偶和小孩算進去
假設每個家庭只有兩個小孩…
其實當時平均是四到五個
讓我們就用兩個來算
一對夫妻加兩個小孩
五千個家庭就有兩萬人
這其實是更大的神蹟
聖經也支持這個說法
馬太福音也有同一個故事
馬太福音14章21節說
「吃的人,除了婦女孩子
約有五千」
你可以說耶穌餵飽五千人
但你心裡要知道其實不是五千人
而是五千個家庭
只用了五個餅,兩條魚
我們的神是倍增的神
路加福音9章14節說
「那時,人數約有五千
耶穌對門徒說
叫他們一排一排地坐下
每排大約五十個人…」
耶穌也重視數字
「門徒就如此行,叫眾人都坐下
耶穌拿著這五個餅,兩條魚
望著天祝福,擘開
遞給門徒,擺在眾人面前
他們就吃,並且都吃飽了
把剩下的零碎收拾起來
裝滿了十二籃子」
十二這數字引起我的注意
為什麼是十二籃?
神學上有各種不同理由
有人說跟當地的地名有關
但有一種可能是
耶穌要讓每個門徒可以打包
有這可能,這只是我的猜測
剩下十二籃的食物
我很喜歡一個做法
不知道你有沒有試過
我喜歡把自己
放在聖經故事的情境
你們做過嗎?
想像一下:要是當天我在現場
會有什麼反應?
今天我要你們這樣嘗試
我們來試試看
假設你是十二門徒之一
身為彌賽亞遴選委員會成員
有個超級候選人
祂醫治病人,讓死人復活
行在水面上
這是額外的彌賽亞神蹟
舊約沒有預言這件事
耶穌額外做的
所以那個週末舉行的造勢大會
參加人數爆滿
大家用電子郵件和推特大肆宣傳
群眾人數破紀錄
大部分神學家相信
這是耶穌講道場合人數最多的
他們相信這點
兩萬到兩萬五千人在場
場面一定相當壯觀
很棒的敬拜才剛結束
這個主日早上的聚會
邀請彌賽亞候選人擔任講員
祂上台講道
原本十二點就該講完的
聚會在快十一點開始
通常到十二點就該結束
祂卻不打算停
一點了,祂還在講
兩點了,還沒完
如果現在是足球季
第一場比賽看不到了
到了三點,到了四點
到了五點,到了六點
我絕對沒有誇大其詞
來看第12節,經文說
「日頭快要平西」
這句話在希臘文是什麼意思?
意思就是「日頭快要平西」

運用一下想像力
當時門徒一定在商討對策
他們說:「怎麼辦?
信息很棒,但是祂沒完沒了
祂已經講了一整天
沒有午休時間,沒有下午茶時間
坦白說,再不吃東西我就會餓死
我會餓死在這裡
再不吃東西我就沒命了」
可能有一個門徒說
「我有個點子」
他們問:「什麼點子?」
「我們可以告訴耶穌
群眾肚子餓了
祂似乎非常在乎這些群眾
或許祂不怎麼在乎我們
卻相當在乎這些群眾」
好,現在假設一下
他們推舉你當發言人
你要在腦海中想像:耶穌在那裡
講道,教導好幾萬人
那時你走到祂身邊
這是經文中暗示的
門徒去找祂時,祂還在講道
你想像自己這麼說
「主啊,抱歉,不好意思
打擾一下」

「今天真的很棒啊
這樣的場面真是很棒
祢一天就把整個系列都講完了

不過我們剛才討論了一下
我們覺得這些群眾應該餓了
我可以挑燈夜戰
我剛才對其他門徒說:『我可以
挑燈夜戰,這信息太棒了』
但我們覺得群眾應該餓了
時間不早,餐廳就快要打烊了
所以我們認為最好是…最好祢能
立刻結束」

主說:「你們關心這些群眾嗎?」
「是的,主,重要的是群眾」

有件事你可能沒想過
你要假裝自己是那門徒
我們看第13節怎麼說
「耶穌說:你們給他們吃吧」
「什麼?」

「你們既然關心這些百姓
何不給他們一些東西吃?」

「好」
事情和你預期的不一樣
現在你要跟大家報告結果
這是最困難的部分
你回去,他們就問
「你告訴祂群眾餓了嗎?」
「我說了,一字不差
我說這些群眾餓了」
「所以祂要宣布散會了嗎?」

「祂有什麼反應?」

「祂要我們給他們東西吃」
「什麼? 聽不清楚」
「祂說要我們給他們東西吃」
「什麼? 這下子慘了
要是消息傳出去就不妙了」

他們看到一個小孩正要回城裡去
他走過來,手上拿著一個食物袋
他們一把抓住食物袋,打開來
看見裡面有五餅二魚
你能想像彼得的反應
他可能立刻拿一個餅…
其他人說:「彼得,不可以
我們只有這些食物而已」
其中一個說:「有了」
他們說:「什麼?」
「我們告訴耶穌,只有這些食物
祂就會把大家解散了」
思考一下,一起來思考這件事
如果你從沒讀過這個聖經故事
你眼前有兩萬人,只有五餅二魚
你說:「我們就只有這些」
你不認為主會解散群眾嗎?
這樣合邏輯嗎?
你們有什麼看法?
要知道:什一奉獻不合邏輯
按照神的方式有時不合邏輯
卻一定管用
所以,你是發言人,你對主說
「主啊,不好意思,借我一分鐘
大家,不好意思
剛才我們談話時
我說到這個系列有多棒
祢要我們找食物給這些人吃
我們剛才一直在想辦法
但我們手上只有兩條魚
另外還有…
應該有五個餅,但彼得咬了一口
主啊,我們只有這麼多
我們認為應該按照原定計畫
盡快結束聚會」
主說:「讓我把事情弄清楚
你們有兩條魚和將近五個餅
我知道彼得的個性
就這麼多,對吧?」
「是的,主啊,就這麼多了」
「太棒了
讓他們五十人一排坐下」
「祢說什麼?
主啊,我可能講得不夠清楚
這樣的餐袋只有一個
剛好有一個小孩路過
是彼得跟他拿的,不是我拿的」
「沒錯,讓他們坐下
五十人一排」
門徒讓群眾五十人坐成一排
這裡我要提出一點個人意見
我認為在讓群眾坐下時
其中一人可能想到舊約的經文
他把其他人找來,說
「我知道等一下會發生什麼事
記得在列王紀下4章
以利沙用二十個餅餵飽一百人
他讓餅倍增,大家吃完還有剩
這是聖經的記載
而耶穌比以利沙偉大」
你們要知道,這二十個餅
來自初熟的農作物
換句話說,神能讓什一倍增
門徒說:「我打賭祂為食物
祝謝時,食物就會倍增」
很多人相信當時就是這樣
耶穌祝謝完,食物就倍增
其實情形不是這樣
我可以想像當時的情形
彼得可能會抓起一個餅…
我有點像彼得,比較心急
他可能拿起一個餅對主說
「先為我手上的餅禱告
來看耶穌禱告後會發生什麼事
趕快禱告」

來看第16節怎麼說
「耶穌拿著這五個餅,兩條魚
望著天祝福,擘開
遞給門徒,擺在眾人面前」
彼得說:「主啊,先為我的禱告」
於是耶穌拿起彼得手上的餅
望著天禱告說
「父啊,請賜福這餅」
從中間擘開,把一半拿還給彼得

「祢禱告好了嗎?」
「是的,彼得
我為它祝福了,現在把它發下去
你看到老師為它祝福
等著看結果吧」
「要不要再禱告一下?」
「不必了」
經文沒有這樣說
但我們來看這個法則
耶穌為食物祝福,祂心裡這麼想
「彼得,你不了解
一旦你先把它拿給我
我也祝福了
你就等著看吧
因為我祝福它了」
我個人認為彼得
走向第一個人的時候會說
「拿一小片就好」

你會怎麼說呢?
「拿一小片,一小片…」
他繼續往前走,說:「拿一小片…
我說拿一小片
怎麼?你聽不懂嗎?
必須按照指示,只能拿一小片」
他走到最後一個人
手上只剩一塊碎屑
汗從他的臉頰流下來
流了一小滴汗
當這個人伸手拿餅的時候
這個碎屑開始在彼得手裡長大
彼得說:「你可以多拿一些」
要知道
奇蹟不是發生在老師手裡
奇蹟發生在門徒的手裡
一旦他們先拿給耶穌
被耶穌祝福了
他們能給的就遠超過原有的
倍增有兩個法則,相當簡單
第一:要先受祝福
然後才能倍增
要先受祝福,然後才能倍增
從這個系列我們學到
領受財物祝福的方式
我們一再看到,要把
首先的十分之一歸到神的殿
希伯來書也支持這個論點
耶穌接納什一奉獻後
再給我們財務的祝福
要先守什一
我知道有些人這裡給一些
那裡給一些
但沒有把首先的十分之一
帶到神的殿
要知道,他們的財務不會受祝福
也絕不會倍增
因為只有耶穌才能賜福它們
想一想,要是門徒在耶穌祝謝前
就把五餅二魚給出去
那會怎麼樣呢?
再說一次,這一點很重要
要是門徒在耶穌祝謝前
就把食物給出去
這樣還會倍增嗎?
不會,必須先祝謝
同樣地,要是你到處給一點
但沒把首先的十分之一
帶到神的殿
就沒有耶穌的賜福
有一次我分享本系列
教會有對夫妻有守什一
但其中百分之五是給教會
另外百分之五給宣教機構
我們贊同奉獻給宣教機構
但那是額外的奉獻
什一是給你所屬教會
所以他們說
「我們撕掉寫好的支票
把全部的什一都交給教會」
他們說:「當天是主日
我們原本早就該收到一筆紅利
卻一直遲遲沒有下來
我們等了好幾個月,等這筆紅利
隔天週一紅利寄到了
裡面有一封信說
『很抱歉,對不起
耽擱這麼久才寄給你們
所以加了一點補償」
所增加的金額
正好是前一天支票上加的金額
我絕對不相信這只是巧合
神在告訴我們
「要用我的方式」
它必須先受祝福才能倍增
第二個法則
要先給出去,然後才能倍增
第一個法則指的是什一奉獻
把首先的什一給地方教會
耶穌會賜福它
耶穌賜福它以後
你就能奉獻更多了
你可以做額外的奉獻
就是什一奉獻之外的奉獻
你可以額外奉獻給宣教機構
或類似機構,但你必須給出去
思考一下
要是那些門徒把耶穌賜福的食物
全部吃了怎麼辦?
就沒有機會倍增了
這兩條魚 五個餅,要是
耶穌祝福後被門徒吃光
就不能倍增了
有很多人願意守什一
卻不肯額外奉獻
這令人相當遺憾,它原本
有潛力倍增的,卻被吃掉了
好,來談談我和師母
如何應用這個原則
我們婚後九個月我才重生得救
幾個月後,我第一次聽到
什一的信息,就立刻守什一
神開始賜福我們
我去讀聖經學院
然後成為巡迴佈道家
我不隸屬於任何教會
沒有領教會的薪水
那時候,我的收入來自
受邀講道教會給的奉獻
這是我的經濟來源
有一次靈修時主對我說話
祂說:「我要你把財務管好
我才能賜福它」
我要你們思考一下
這是我從主領受非常重要的感動
「我要你把財務管好
我才能賜福它」
神不能賜福一塌糊塗的事
我們有好管家部門
可以提供這方面的協助
我說:「主啊,我要怎麼做?」
我不知道該怎麼做
祂告訴我三件事
今天我也要告訴你們
祂說:「第一:還清債務」
這對每個人有不同的意思
每個人有不同的信念
對我們來說,房貸是可以接受的
但不會借貸購買會貶值的物品
只買可保值的東西,例如房子
我們到現在還有房貸
我們的貸款期限是十五年
我們想盡快把它還清
我要你們知道
關於「還清債務」這一點
各人要照主對自己的指示去做
第一點:還清債務
當時我們首先要處理的
是一輛貸款太重的車子
我們賣掉那輛車子,用現金
買另一輛,花了七百五十美元
再貴就買不起了
我們用七百五十美元
買了一輛車
聽我說,我們很愛這輛車,很喜愛
這讓我們的財務變健全
我們超愛這輛車,為它禱告
每週倒一大桶油膏抹它
而且…
這輛車很好用
主又告訴我第二件事:別用
人的方式操控,千萬別操控
當時全職服事的人,很多用
操控的方式獲取金錢
神不賜福背後操控的人
「操控」的英文字根
有邪術的意思
不可操控,不可以提出暗示
這樣神不會賜福你
我問主說:「那我該怎麼做呢?」
祂說:「有人邀請你講道時
問你要求什麼財務報酬
你會說:支付我的開銷
再給我愛心奉獻」
我有些朋友會要求說
「支付我的開銷,並且愛心奉獻
至少要某某數目」
我沒這樣說過,只說支付開銷
加上愛心奉獻
主對我說:「現在開始你要說
我不要求任何財務報酬」
這是三十年前的事
現在我還是這麼做
我不要求任何財務報酬
主說:「我要你知道
誰才是你的供應者
事情不是由你安排,而是由我」
請注意,每個人有不同的做法
不是一體適用
讓主告訴你該怎麼做
有人打電話給我
我永遠忘不了
第一個打來的人問我
「你可以來講道嗎?」
我說好,排定了日期
他說:「你要求什麼財務報酬?」
我說:「我不要求財務報酬」
我記得他這麼說:「還好,因為
我們連你的油錢都付不起」
他指的不是開銷,而是
加油的費用,這一點很重要
我們開這輛廉價中古車
前往奧克拉荷馬州
往奧克拉荷馬州的途中
我停下來加油
進去付帳時,女店員告訴我
「油錢已經付了」
我問:「什麼意思?」
她說:「你開車進來時
神要我幫你加滿油箱」
我回到車子時對神說
「我比較喜歡按照祢的方式」
主告訴我的第三點: 給予
祂說:還清債務,不要操控,給予
讓我來說明
我對主說:「我已經在給予了
我守什一」
接下來的話請不要介意
這只是我當時靈裡的感動
我對主說:「我已經在給予了
我守什一」
我覺得主就…
甚至覺得主的回應是「…傻瓜」
我當時有這種感覺
我說:「祢是什麼意思?
我確實給什一」
祂說:「什一不是你給的
是你歸還的,什一是我的」
聖經明確指出
不歸還那十分之一,就是偷竊
聖經就是這麼寫的
在約書亞記和瑪拉基書
「偷竊」和「搶奪」
是神所用的兩個詞,神用的
我說:「什麼是給予?」
祂說:「什一以外的奉獻
才是給予」
我問祂三個重要的問題
我說:「主啊,那何時該奉獻?
要奉獻給誰?
還有,要奉獻多少?」
這些問題很重要吧?
聽好,祂的答案非常簡單
祂說:「我會告訴你
我會告訴你
我的百姓聽我的聲音
我的羊聽我的聲音」

神真的想要賜福你
讓你也能祝福人
下次我要繼續分享這個主題
我要鼓勵你收看,因為
神透過兩個法則
讓我們的財務倍增
我要鼓勵你,因為神不只要
加添你的財務
而是要讓它倍增
這樣你就能祝福別人
我好愛你,我們下次見