2020.12

末世感言

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末世感言
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远志明牧师讲道Yuan Zhiming Sermon《末世感言》(2020年12月)一、认清时代;二、忏悔自己;三、坚固信心;四、定睛耶稣。

各位弟兄姐妹

各位属灵的长辈

今天此时此刻我很感恩

很感动也很有感触

感恩的是我们的主做事真是奇妙

让我们能够在空中相遇

感动的是我又回到你们中间

特别是很多属灵的长辈

我的弟兄

我亲爱的战友们

你们在这里我很感动也深有感触

因为当我还是一个浪子一个逆子

在世界上游荡的时候

你们已经在神的家中在等着我

感谢主

20年前为了《十字架》的缘故

我来到了你们中间

你们像家人像亲人一样迎候

而我呢 在你们身上得着了那么多的祝福

因为我跟你们一起走在风雨中的十字架的路上

感谢主 我想今天在座的也有很多的后辈

年轻一代的传道人

年轻的弟兄姐妹们

我建议你们要看一看《十字架》

因为那不是我的作品

不是一个纪录片而已

那是你们父辈的血和泪

那是上帝的荣耀

是教会的见证

也是你们最宝贵的财富

最宝贵的遗产

20年前如火如荼的年代

神的道在中国兴旺起来

为中国教会奠定了今天的基础

感谢主

今天我收到的题目是

警醒迎候耶稣基督的再来

今年是2020年

这是非常非常不寻常的一年

我们大家正在经历过程中

将来的历史学家写到2020年的时候

他们一定会写下说

这是多灾多难天灾人祸的一年

但是我们基督徒 我们神的儿女

我们要说这也是感恩的一年

为什么要感恩呢

因为这一年

我们领受了神的启示

明白了神的心意

看见了神的脚步

真的 主耶稣基督再来的日子又靠近了一步

甚至我们已经看见他的身影

今天我跟大家分享四个方面

第一认清时代

第二忏悔自己

第三要坚固信心

第四要定睛耶稣

我首先来分享认清时代

启示录里边讲到七间教会的光景之后

约翰就说天门开了

他到了天上 看天上的光景

而他看到天上的光景呢

实际上就是地上的光景

因为地上的光景都是在天上的根源

就像摩西在山上举手

约书亚就在山下得胜

那我们今天世界上的纷纭万象

实际上它的根源是在天上

那么我们看到耶稣基督被杀的羔羊

在宝座旁边

他揭开了七个印

前四个印揭开出来四匹马

这四匹马的启示

是主耶稣复活升天之后发生的历史

因为启示录就是在公元一世纪

主耶稣复活升天之后

约翰在拔摩岛上所看见的

那么此后的2000年的历史被他看见了

启示录的六章一节

羔羊揭开七印中的第一印就有一匹白马

骑在马上的拿着弓并有冠冕赐给他

他便出来胜了又要胜

打开第二印的时候是一匹红马

要从地上夺去太平 使人彼此相杀

第三个印打开的时候

有一匹黑马出来

骑在马上的手里拿着天平

有声音说一钱银子买一升麦子

一钱银子买三升大麦

油和酒不可糟蹋

第四个印打开的时候出来的是一匹灰马

骑在马上的名字叫做死

阴府也随着他 有权柄赐给他们

可以用刀剑 饥荒 瘟疫 野兽

杀害地上1/4的人

这四匹马象征着什么呢

我的理解是第一匹马代表英雄时代

拿着弓却没有箭

而且还赐冠冕给他

杀戮的时代是第二匹马

红马它是以武力为中心的

像第一次世界大战 第二次世界大战

第三匹马是经济时代

天平 价钱 买卖

你看现在打仗不是刀枪打了

现在是用什么打

经济战 贸易战 金融战

现在搜集情报主要是

搜集经济情报 金融情报 科技情报

那么接下来第四匹马 灰马

很显然是毁灭的时代

杀戮 饥荒 瘟疫 野兽

我们会一步一步的看见

很多我们不明白

很多我们不理解

但是我们会看见

我们会要经历的

那么我们所处的时代是一清二楚

第四匹马已经开始显现

大概是1993年那个时候我还在读神学院

我曾经做过一个梦

梦见凌空飞过三匹马

非常清晰

那个画面非常震惊

在天空中飞过三匹马

第2天早晨醒来我就把它记下来了

因为太奇特了

那么三匹马竟然飞过去了

接下来就是第四匹马

这是从天上约翰看见的异象

是自上而下的

我们没有办法改变

也没有办法逃避

不要有侥幸心理

要有充分的思想准备

灾难会越来越多 越来越大

圣经上告诉我们

第四匹马出来的时候

地上要死1/4的人

1/4是多少人啊

现在世界上70多亿人

1/4将近20亿人

听起来好像是不可思议的

死20亿 要是在一千年前那是很难死的

拿刀杀拿枪打 死20亿很不容易

可是现在呢 你看

别说瘟疫了

就是刀剑已经不是一般的刀剑了

是核弹 按钮按下去就死几百万人

所以圣经上的预言

不管你听起来多么不可思议

难以置信 你都得信

时候一到它就会显明出来

这是我讲的第一点 认清时代

我们现在的时代就是第四匹马已经出现的时代

大灾难的起头

那么第二点

第二点我要讲到底是什么样的罪恶

导致上帝如此的震怒

以至于他不得不降下这么大的灾祸来

是怎么回事呢这是

我们人类到底怎么冒犯了上帝

我们到底犯了哪些罪

上帝容不下我们

圣经里面都有答案

人类的大灾难有三次

我说的是涉及全人类的灾难

不是一个国一个地区

而是全人类的灾难有三次

第一次就是被赶出伊甸园

这个灾难大家都知道

不仅是女人受奴役受痛苦

男人的土地遭咒诅汗流浃背

这还不是

最重要的就是说 原本人是可以不死的

但是被赶出伊甸园的时候就决定了他们必定死

这是人类的第一大灾难

从本来可以不死到必定死

这个灾难大不大

那么当时为什么会发这么大的灾难

一句话 因为他们要像神一样

这就是蛇引诱夏娃说的话

你们便如神 能知道善恶

耶和华说那人已经与我们相似能知道善恶

现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃就永远活着

于是把他赶出去了

你看这是第一次人类的大灾难

记住 这次大灾难的罪恶的根源

导致上帝不得不降灾下来

是因为人的僭越 悖逆

那么第二场大灾难是大洪水

除了挪亚一家人之外

人类全部被灭绝

这个灾难我说是人类历史上第二大灾难

为什么 因为从此以后

人的寿命就被限定在120岁之内了

而在这之前 虽然不能得生命树的果子吃

必定死 但是还可以活到近千岁

因为挪亚就活到950岁

大洪水之后就只能活到120岁了

最高活到120岁

那么当时为什么会发大洪水

很多人以为地上满了罪恶

但是满了的是哪一种罪恶呢

满了什么罪恶呢

你仔细查圣经就会发现圣经是这么记载的

当人在世上多起来

又生女儿的时候

神的儿子们看见人的女子美貌

就随意挑选娶来为妻

交合生子 就是上古英武有名的人

也叫做巨人

这些人是半神半人的人

他们横行天下 满了罪恶

没人能拦阻他们 他们超越一切之上

耶和华就后悔造人在地上

你看 大洪水这场灾难

人类的第二场大灾难

原因还是人要如神

半神半人的人导致了地上的罪恶滔天

这是第二场灾难

第三场灾难 全人类的大灾难

大家知道就是巴别塔

巴别塔实际上冒犯了神

得罪了神 悖逆了神

神就把地球上的人类分散变乱隔离开来

地质考古学上叫做地球板块大漂移

人类的文明倒退和停滞了几百年

这是第三场人类的大灾难

它的根源 人类犯了什么罪呢

还是同一个罪 人要如神

因为人们怎么说的

说来吧我们要建造一座城 建造一座塔

塔顶通天 为要传扬我们的名

免得我们分散在全地上

那耶和华怎么说呢

耶和华说看哪

他们成为一样的人民都是一样的言语

如今既作起这事来

以后他们所要做的事就没有不成就的了

人要如神

神不允许人要如神

为什么

神妒忌吗

NO 因为神知道一点 人不是神

就这么简单

你不是神 你要去做神

那后果是惨重无比

你看现在这个世界 这一场大灾难

第四场大灾难 就是末日的大灾难

还是到了什么样的光景呢

我们今天到了一个光景

我们人要如神

人人都自以为神 自以为义 自以为是

结果这个世界上充满了彼此的论断

彼此的判断 彼此的仇恨

这个小小的地球上不得安宁

那么今天世界的光景

我们看

世俗主义他们是无神的

科学主义是要成神的

宗教主义是要代神的 代替神

世俗说没有神 无神论

科学说我就是神

你们知道AI啊 人工智能啊

人要像神一样

想做什么做什么

想造什么造什么

甚至可以造出类似自己的

有自己的形象和样式的人来 机器人

赫拉利 一个无神论的犹太人

写的书叫《人类简史》

副标题就是 从动物到上帝

人类的简史用几个字来概括就是从动物到上帝

这就是人类的历史

多狂妄 不是他狂妄

是他概括了人类今天的思潮

那么宗教主义呢 是我代表神

我说的不是真正的信仰

真正的信仰是谦卑

是认罪 是悔改 是俯伏 是顺服

但是宗教主义却失去了信仰的精髓

变成了一种比无神论更可怕的东西

它说我代表神

导致宗教战争 宗教纷争

导致没有任何见证

反而玷污了神的名

所以世俗主义 科学主义 宗教主义这三种都是悖逆神

而其中宗教的悖逆是最可怕的

有人说 宗教总比没有宗教好吧

这是世俗人的看法

我们是神的儿女

我们深知宗教跟信仰的差别有多大

为什么这个宗教化很可怕

为什么宗教的悖逆最可怕

为什么法利赛人最可怕

因为本乎恩 因着信

我们的基督信仰 是拯救人类的唯一的一条路

也是最后的一条路

耶稣基督来到世界上

开辟了这条路

唯一的最后的一条路

但是这条路

被谁堵死了

被法利赛人堵死了

被宗教堵死了

被宗教扼杀了

你去读四福音书 谁都看的很清楚

耶稣斥责的是谁

宗教的力量

要扼杀耶稣最后杀死耶稣的是谁

也是宗教的力量

抵挡救恩 不让罪人得救

自己拿着钥匙不进去也不让别人进去的

是谁 也是他们

所以这就是为什么圣经上讲

末日的审判要从神的家里开始

好 我们注意一点

马太福音24章是耶稣宣告末日大灾难的

但是在24章之前的23章

讲的是什么呢

耶稣在宣告末日大灾难之前

先列数了法利赛人

文士和律法师等人的八个祸

我们都知道圣经里面有八福

耶稣讲了八福

就很少说八祸

八祸简单的来概括就是

自我神化 自以为义

抵挡恩典 瞎眼领路

这样的人所招来的灾祸

比如耶稣说你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了

因为你们正当人前把天国的门关了

自己不进去 正要进去的人

你们也不容他们进去

这就是耶稣为什么愤怒

为什么斥责他们

所以八祸的引因不是杀人放火

而是人的神化

自我的神化

这是神不容许的

对照八福 八福是哪些福呢

你看 虚心的人有福了

贫穷的人有福了

哀恸的人有福了

温柔的人有福了

清心的人有福了

饥渴的人受逼迫的人有福了等等

这些人反而有福了

为什么呢 意思就是说

去掉人的神化

回到人的本相 你就有福了

你的本相是什么

你是可怜的

你是贫穷的

你是卑微的

你是短暂的

你是罪人

蛇说你的眼睛亮了 实际上人是瞎了

你便如神 耶稣却说你们是罪人

蛇说你们可以分别善恶

耶稣说 NO 你们不知道善恶

你们没有权利论断人

你们论断的时候必被论断

所以我这里边强调的是

在大灾难来临的时候

或者说我们已经身处于大灾难当中的时候

我们要知道这个灾难灾祸是冲着什么来的

是冲着人的悖逆神来的

而悖逆神最严重的悖逆是什么

我们要知道就是人自己要成为神或者代表神

那我们自己应该怎么办

要忏悔自己

就是不要老是一味的指责别人

指责社会 指责世界

我们要看看我们自己

忏悔自己 忏悔根本的东西

根本的罪就是骄傲的罪

就是僭越就是悖逆神的罪

耶稣传道的第一句话就是

你们要悔改信福音

而悔改的原文就是改变你的心意

就是回心转意

不要再骄傲的靠自己

而是谦卑的靠耶稣

不要在自以为义

而是自以为罪

不要再自以为神

而是要自己知道自己是人

是有罪有限有死的人 如此等等

这就是悔改的本意

所以耶稣的话是这样

当悔改 干什么呢 信福音

他没有说你们当悔改 做好人 积德行善

他没有讲这些

当然这些都是果子

这是悔改之后的果子

但是悔改的目的是信福音

就是原来你的心意是高举自己

是光看自己的好不好

要把自己搞得更好

那耶稣说 NO

你方向错了

你要定睛我的好

定睛我的恩典

你来信我

然后在我的恩典里 在你的信心里

你会心意更新而变化

你会结出好果子来

换句话说我们所看见我们所心痛的

是自己的罪呢还是别人的罪

这是我们要忏悔的

我们所忏悔的罪是什么罪呢

是根本的罪呢

还是只枝枝末末的罪

也就是说你挖的是树根

还只是折树枝摘树叶

我们依靠的是主的恩典呢

还是自己的骄傲

这就是在大灾难在末世来临之前

或者在这个过程中

如果我们认罪悔改

我们的方向 我们的焦点

我们的眼光 要盯着什么要改什么

怎么样才能讨神喜悦

刚才我讲了两点了

讲了认清时代

讲了忏悔自己

那么第三点

要坚固信心

我为什么讲坚固信心呢

信心太重要

而且甚至可以说是耶稣基督再来的时候

最重要的因素

因为耶稣说过这么一句话

人子再来的时候

遇的见这世上有信德吗

记得第一次读到这个话的时候我很震惊

耶稣很失望 而且这个失望好像是预言性的

就是说他预先就知道等他再来的时候

真正用信心来迎接他

在信心上不动摇的是少数

这个信德 是中文的翻译

在英文的NIV最通行的版本上 就是信心

人在来的时候遇见这世上有信心吗

教会有信心吗

信徒有信心吗

你是把得救的指望寄托在对耶稣基督的信上

还是寄托在科学 理论 哲学 神学

行为 善良 各个方面呢

我们大家都知道这个原理了

你们得救是本乎恩 也因着信

看看啊 一个恩一个信

神的恩 人的信

而神的恩已经在先

已经在十字架上借着空坟墓复活

已经为我们做成了

就等着我们信了

这个时候信就是关键

这就是为什么耶稣一再的说

你们信是得着的 就必得着

我们看看啊 大洪水当中

人类都被毁灭了

只剩下挪亚一家

而挪亚这个人为什么得救

两个条件

第一个条件往往是我们注意的

我们重视的 就是他是个义人

圣经明确说他是个义人

第二个条件是什么

很多人不注意

就是他有信心

我们今天也是义人嘛

我一说大家都明白

我们在耶稣基督里因信称义了

那么接下来第二个条件大家都清楚了

就是持守在对耶稣基督的信心里

我们知道造方舟这不是一个简单的事情

造方舟有很深的含义

这就是信心的过程

信心的建造

我们往往忽略这一步

我们只强调第一步

已经因信称义了

已经是义人了

不错挪亚是义人

我们也是 在基督里是义人了

但是还有第二点就是要有信心

信心的建造 信心的持守

直到那日

挪亚如此

我们在基督里也是如此

第一 精准的建造

就是方舟的所有的图样

材料 大小 形状 结构 造法

都指示得清清楚楚明明白白

圣经上这样说 挪亚就这样行

凡神所吩咐的

他都照样行了

这完全是凭信心

完整的信心 精准的信心

要是我们的话 我们就会想

这么大的船我能造吗

非得用歌斐木吗

非得高50肘 宽30肘吗

我们很多人很会自作聪明投机取巧偷工减料的

挪亚给我们的启示是 照样行

那么今天的含义就是说

我们要精准的按照耶稣的样式来信耶稣

注意这个话

按照耶稣的生命样式来信耶稣

不要偷工减料

不要加什么也不要减什么

更不能拿什么别的东西

知识啊 学问啊

来替代耶稣生命的样式

如果我在世上说一句话的话

我要留下这句话

就是信耶稣是信耶稣的生命的样式

而且精准的按照他的生命的样式活

我们怎么活

要活在耶稣基督的样式里

精准的建造

还有一个就是专注地建造

别的不管 我只管建造我的方舟

那个地上当时一定充满了罪恶

遍地都是罪恶嘛

一定有人会责备他

你既然是个义人

地上满了罪恶

人类的毁灭要来临了

你怎么只顾建造你一家逃跑的方舟呢

当然我们知道挪亚一定不会视而不见世人的罪恶

他更不会纵容世人的罪恶

但是神托付给他的那一份是建方舟

而在建方舟的过程中传福音

在埋头建方舟 用信心来建造方舟的过程中

定这个世代的罪

这是圣经上说的

挪亚的信 就定了那个世代的罪

后来果然 洪水一来

那论断人的人

跟被论断的人一起灭亡了

是不是已经灭亡了

那自以为义的人跟那些多行不义的人一样灭亡了

用今天的话来说

一些牧师

一些传道人

跟一些监狱里的罪犯一块儿灭亡了

为什么 因为你没有建方舟

没有听上帝的声音

还在世界上斤斤计较

唯有一家

挪亚一家因信而生

凭信心的建造还包括一个恒久的建造

一个是精准的建造

一个是专注地建造

还有一个就是恒久的建造

我们在耶稣基督里

恒久的建造就是直到见主面的日子

每一天都不要松懈

不要停止 不要疑惑

挪亚到底建方舟建了多少年

有说120年的 有说100年的

我们来看一下 挪亚500岁生了三个儿子

600岁的时候发大洪水

发大洪水的时候那三个儿子都结婚了

全家八口入方舟

所以呢 其实很简单

他建造方舟应该是在100年之内

在100年之内他建造了方舟

100年是个什么数字啊

日复一日年复一年

不知道什么时候来洪水

也不知道还要多久来洪水

就这么建造

这需要何等强大的信心

何等强大的信心

就好像你现在每时每刻

都在等着主耶稣再来

耶稣说了

我在来的日子像贼一样悄悄的就来了

那你就每一刻每一分每一秒

都仿佛耶稣下一秒就来

这样等啊等啊等啊

让你等100年

挪亚太伟大

专注地建造

精准的建造

恒心持久的建造

所以挪亚的建造从头到尾

说是用力气建造的

不如说是用他的信心建造的

他建造的方舟是一个信心的方舟

这个信心在哪里

信心在三句话里

独一无二 就是只有耶稣基督能救我们

只有 只有 只有

没有第二个方舟

没有第二种救法

你不要去练什么游泳

靠德行 靠理论 靠辩论

那个都没用

进不进方舟

就这么简单

呆不呆在方舟里

在进方舟呆在方舟里之前

更要命的是你建不建方舟

建100年

而且还不告诉你100年

让你一天一天的等 等100年建100年

但是你要知道 独一无二

内外有别就更绝了

凡是在方舟里的都得救

凡是在方舟外的全灭亡

这叫内外有别

方舟里的不管是人也好

包括动物 牲畜也都得救

只要在方舟里的都得救

甚至方舟里边每七对洁净的动物

还有一对是不洁净的动物

也就是说不管你洁净不洁净

只要你进了方舟都得救

不管你原来是个好人还是个坏人

只要你在耶稣基督里就都得救

没话可说

按人之常情是解释不了的

挪亚建方舟的时候只有他一个人

他一家人信

世界上的人都嘲笑他

那今天我这么说话的时候

很多人也会心里嘲笑我

啊 凡是在耶稣基督里的就得救

你说什么呢 你这是个宗教的臆想

你爱信不信 我们信 这就是信心的建造

内外有别

第三个更有意思 叫水涨船高

你注意那个大洪水

漫过最高最高的山

但是这个方舟还漂在它之上

罪在哪里显多 恩典就也在那里更显多

保罗说的

耶稣基督的救恩就是这么奇妙

木头永远在水之上

救恩在审判之上

怜悯向审判夸胜

这全是圣经里的原则

全是耶稣基督带来的

全是他在十字架上用他的生命成就的

用复活的大能印证的

信不信

在座的每一位同工

信是得着的就得着了

为什么要建造信心的方舟

耶稣基督的方舟已经做成了没有错

是不是建造在你心里了

就像挪亚是不是建成了一样

这个造方舟是信心的建造

进方舟也是信心的进入

路加福音21章27节

耶稣说 他们要看见

人子有能力有大荣耀驾云降临

一有这些事你们就当挺身昂首

因为你们得赎的日子近了

所以这就是信心

耶稣一方面说

等人子再来的时候遇得见世上有信德吗

这是一种预见预言预知的令主担忧的情况

但同时他也给了我们一个正面的指引

什么正面的指引

就是说 一有这些事

末世的灾难一来临

你们不要像世人惊慌失措

放胆 你们要挺身昂首

因为你们得赎的日子近了

这就是信心

海啸一起来了

大家一起被淹没

大地一起震动了

烈火一起燃烧了

病毒一起扑过来

但是你不要怕

世人害怕 你不要怕

你要挺身昂首

为什么 因为你知道这是主耶稣再来

这是得赎的日子

这就是信心

不看现实 现实是每个人都可能被感染

每个人都可能被毁灭 这是现实

但是你的里面

有比世界更大的

胜了世界的信心

所以要认清时代

所以要忏悔自己

所以要坚固信心

最后一点 定睛耶稣

我们所说的信心到底是什么

焦点在哪里

就是对耶稣救恩的独一性

绝对性 彻底性 永恒性的认知

就是刚才我讲的

独一无二

内外有别

水涨船高

你相信这些吗

你相信这些世人听起来不可思议的真理吗

如果你相信的话 你的信心就信在点子上了

你的信心就不是空洞的

那怎么样才能获得这样的信心

希伯来书十二章二节说

仰望为我们的信心创始成终的耶稣

这个仰望 在中文的新译本

翻译成专一的注视

而英文的NIV 最通行的翻译版本

叫fix our eyes on

就是把我们的目光固定在他上面

固定在他上面

不仅是盯着他

而且是永远地盯着他

不离开他

所以定睛的含义就是单单看他不看其他

单单他清楚

其他都模糊

请注意 我们反省自己

我们对耶稣的看法

是不是我们看起耶稣基督来清清楚楚

而其他的世界上的事情

其他的理论

其他的知识

其他的学问

其他的一切都是模模糊糊

你们会打枪吧

打枪的时候瞄准

瞄准的时候有一个要领

就是说只有那个目标跟准星是对正了的

那个时候你的眼睛的聚焦点

就是他 就是这个目标

而目标周围的你都看不见

这叫瞄准 这叫专注

这叫单单

关键是单单

因为现在都在说我是耶稣的门徒

我是耶稣的信徒

我是基督徒

你是单单瞄准耶稣了吗

这个很重要的

如果你看什么都看得清清楚楚的

你根本打不着

我当了12年兵

手枪 步枪 重机枪我都打过

我们在信仰里也是这样

你盯的是耶稣吗

盯的如果不是耶稣

肯定得不到耶稣的祝福 力量 能力

如果你盯的是耶稣

还有别的东西一大堆

也照样得不到

你要单单盯着耶稣

好 使徒怎么讲的

使徒说 从来没有人看见神

唯有神怀里的独生子将他表明出来

你看看 这不是让我们定睛他吗 是独生子

他是神本体的真相

他是神荣耀所发的光辉

神本性一切的丰盛都有形有体的居住在他里面

那么耶稣自己讲要定睛他

他说你们看见了我 就是看见了父

我在父里面

父在我里面

我与父原为一

若不借着我 没有人能到父那里去

说的多清楚

而且圣经告诉我们要定睛耶稣

给我作见证的就是这经

耶稣自己亲口说的

提摩太后书三章十五节十六节

很多的时候我们读这段经文

但是却片面的去读

断章取义的去读

三章十五节十六节是这么说的

这圣经 能使你因信基督耶稣有得救的智慧

圣经都是神所默示的

于教训督责 使人归正

教导人学义都是有益的

我们常常引用的是后半句

圣经都是神所默示的

于教训督责使人归正

教导人学义都是有益的

这跟耶稣好像没关系啊

如果你只引用这后半句话就跟耶稣没关系

但是你别忘了他前一句话是什么

这圣经能使你因信耶稣基督有得救的智慧

然后才讲了后半句话

所以我这么一说大家都明白了

圣经最重要的是让我们因信

而有得救的智慧

在这里面 你才能看到它里面的默示

才能得到教训

得到督责得到归正

不仅是学义 而且是称义

耶稣复活后

两次向门徒解经都是指自己

摩西五经跟诗篇里边指着自己所说的话

他都给他们解释清楚了

两次解经都是用圣经来见证他自己

那个腓力给太监解经的时候也是这样

从以赛亚书中直接解出耶稣了

所以圣经是定睛耶稣的

那么教会呢 也是定睛耶稣的

你看刚才我讲了使徒定睛耶稣

耶稣他自己强调定睛他

然后呢 然后圣经定睛耶稣

然后教会也是定睛他

因为教会 保罗说

那已经立好的根基就是耶稣基督

此外没有人能立别的根基

这话说得清清楚楚

独一无二 内外有别 水涨船高

就是耶稣基督

还有我要跟大家介绍一下

正统的2000年来正统的基督信仰

都是定睛耶稣的

著名的哲学家神学家科学家帕斯卡尔说

我们只是由于耶稣基督才认识上帝

为什么一切关于上帝存在的理论证明都很难打动人

因为不是藉着耶稣来认识上帝

我可以告诉你

你传福音的时候你跟朋友们讲再多再多的东西

讲得他们再感动

他也信不了

除非你把耶稣举起来

当代神学家斯托得说 如果你想认识上帝

我强烈建议你不要去做理论探讨

而是去探讨耶稣

只要你诚实而谦虚的咀嚼和品味耶稣

他一定会让你看见上帝

杰出的布道家司布真说

基督教神学和教义

一旦离开了基督

就像白天没了太阳

夜晚没了星空

大海没了海水

江河没了水流

年景没了收成

身体没了灵魂

盐没了味儿

宝座上没了主

竭诚为主的作者章伯斯说

人生真正重要的问题原本极少

这些问题都在耶稣所说的一句话

哪句话呢 到我这里来

在这句话里得到了答案

不是你们要去这里要去那里

不是你们要去做这要去做那

乃是你们要到我这里来

我是羊的门 独一的门

那么定睛耶稣什么呢

下面我要跟大家分享

定睛耶稣是没错的

定睛耶稣的什么

定睛耶稣的名吗

不错

但耶稣不仅仅是一个名而已

定睛耶稣的教义吗

不错

但耶稣也不仅仅是一套教义而已

定睛耶稣的三重职分吗

祭司 先知 君王

不错

但耶稣也不仅仅是三重职份

祭司 先知 君王都是人

人间的人

但是耶稣绝不仅仅是这三重职份

那么定睛耶稣的话语吗

不错

但耶稣不仅仅是几百句话语

那么定睛耶稣是指什么呢

生命 生命

第一 他本为道

第二 这道成了肉身

是一个有血有肉 可吃可喝的生命

耶稣这个生命里边装着道

或者说宇宙的大道

化作了一个活的

可吃可喝的 有血有肉的生命

住在了我们人间

第三 耶稣说就是道路真理生命

第四 圣经是为了让我们得耶稣

得什么呢 得他的生命

因为耶稣自己说的

说你们查考圣经

却不肯到我这里来得生命

意思就是说你们这经理白查白念白背

如果你们只是引经据典

把圣经当律法

那你没有进到耶稣基督的生命里面来

你就得不到他的生命

那么写圣经也是为了耶稣的生命

我们知道四福音书约翰福音最后一篇

结尾他说

但记这些事是要叫你们信他是神的儿子

好叫你们因着信

从他得生命

那么什么是耶稣基督的生命

他的生命就是圣经所说的

道成了肉身住在我们中间

充充满满的有恩典有真理

我们也见过他的荣光

就是父独生子的荣光

我知道耶稣的生命是立体的

我们怎么描述都是平面的描述

他有很多很多的面

一个立体可以切割成n多个面

他的丰富性就像一座宝山

我们任何一个人都没有办法把这座宝山搬到自己的家里

放在自己的书桌上

攥在自己的手心里

写在自己的笔记里

没有办法

我们只能说我们得了一点 得了一点

可以进入他

一座山你可以进入它

你不可能把这座山搬你家里去

装你兜里去

但是我们可以看到

耶稣的言行举止肺腑心肠

我们可以进去

我们可以体会

可以跟他活在一起

跟随他同行

有几个重要的生命特质是圣经告诉我们的

一是恩典 充充满满地有恩典

第二是有真理

第三是权能 有权能

至高的权能

第四是舍己

他有至高的权能却成了人的样式

来舍己

他有圣洁和公义

而圣洁和公义都包含在十字架上

都包含在舍己当中

舍己的爱当中

当然有人会说

光说耶稣 光讲耶稣

神不是三位一体吗

三位一体的神你光讲耶稣怎么行

太片面了 太单薄了

说起来是有道理的

但是你别忘了

耶稣就是这么教导我们的

使徒就是这么教导我们的

圣经就是这么教导我们的

耶稣基督是神本体的真像

是荣耀所发的光辉

神本性一切的丰盛都在他里面

向我们活了出来

三位一体的神是藉着耶稣基督活了出来

藉着圣灵住在我们里面

好让我们通向我们的父 与我们的父合而为一

在耶稣基督的爱里

在耶稣基督的真理里合而为一

当年中国教会复兴的时候

就是只定睛耶稣

只知道耶稣

只吃喝耶稣

只跟随耶稣的

我想今天在座有很多属灵的长辈

在属灵上是我的长辈

我刚才一开始讲了

当我是浪子流浪的时候

是逆子闯荡的时候

他们已经在家里在等候我

我在海外信了耶稣

我读了迦南诗歌

读了《荆棘中的百合花》

读了他们的见证

不停的哭 不停的流泪

直到后来我跟他们见面的时候

就好像回家了一样

那个时候他们只定睛耶稣

只知道耶稣 只吃喝耶稣 只跟随耶稣

现在的人说他们那时候太简单了太单纯了

但是我今天告诉你们

他们当时为什么那么火热

为什么那么兴旺

为什么如火如荼不可拦阻

就是因为他们只盯着耶稣

今天的人当然可以不假思索就说这不行啊

片面了单薄了

为什么这么说 我能理解

为什么这么说

因为今天的传道人受过很多的神学训练

圣经知识很丰富

教会的规章教条很全备

一切都循规蹈矩

但是不知不觉的就越来越宗教化了

使基督教离基督越来越远

一个基督越来越模糊的基督教

在西方已经这么多年了

这个知识学问

教义 教条 教派

像蜘蛛网一样

结果是 在这个其中

在宗教中 越投入的人

越虔诚的人 可能离耶稣基督越远

美国 大家都知道最近在大选

不可开交

让我们大吃一惊 目瞪口呆

美国是世界上最自由的地方

是我们当年向往的地方

但是现在我们也看到了一点

当自由没有信仰垫底的时候是多么可怕

有人说不对啊

美国的教会不是很兴旺吗

光看那个没用

就好像堡垒

有人说那堡垒不是还在吗

古堡还在嘛

好多堡垒啊 但是你知道吗

堡垒里边没有弹药了

堡垒还在 你参观古堡的时候

一门大炮在上面支着

那只是个样子是个摆设

没有基督就没有战斗力

就没有感召力

就没有生命力

你有再好的神学系统都没用

再好的教堂

再好的礼仪

再好的规章

再好的制度

都没用

耶稣说离了我你们什么也不能做

西方基督教文明衰落 是它的宗教化

是它的内核的衰落

是离基督越来越远

形式还都在

都在

宗派还都在 都在

神学体系还都在 都在

就是耶稣被淹没在其中了

我36岁才信耶稣

在信耶稣之前世界上的东西

我摸爬滚打了很久很久

我在耶稣基督里

进来以后慢慢的就体会到

耶稣基督如果不被举起来

他的生命不被举起来

基督教就变成一种宗教

下面我要跟大家讲最后

最后大灾难大审判谁得救

圣经其实有明确的指示

这也在启示录里

我们今天的末世的呼召

是从启示录开始的

我们也用启示录来结束

启示录第七章里边讲到

此后我观看见有许多的人

没有人能数的过来

是从各国各族各民各方来的

站在宝座和羔羊面前

身穿白衣 手拿棕树枝

长老中有一位问我说这些穿白衣的是谁

是从哪里来的

我对他说我主你知道

他向我说这些人是从大患难中出来的

曾用羔羊的血

把衣裳洗白净了

我告诉大家这是什么意思

羔羊的血把衣裳洗白净了

是什么意思

是因信称义了

白衣就是义袍

白衣就是义袍

而这是用什么洗白了的

是用羔羊的血

不是用你自己洗的

你自己的生命是污秽的

不可能把衣裳洗白

是羔羊洗白了的

那么接下来又讲的什么呢

还有为神的道

为耶稣作见证之人所流的血

在启示录里边有五处

讲到了为耶稣作见证的人

最后他们到天上去

到宝座旁边去

什么叫为耶稣作见证

什么叫为道作见证

我的理解就是

不论在任何的情况下都以耶稣的心为心

让你的生命中流露出耶稣基督的生命

我觉得末世这个大灾难

就像一个大火炉

今天就是这样

不管你身在哪里

你已经处于末世的环境中

这个环境就像一个大火炉

你要在其中熔炼

虽然有罪恶

有不义 有痛苦 有患难 有绝望

但是你要在其中熔炼

熔炼什么

熔炼你的信心 爱心 你的盼望

熔炼出一个适合天国里生活的身躯

我们原来的身躯

原来的生命只适合在人间

人间是个尔虞我诈丛林法则的这么一个地方

你要在末世的熔炼中

长成一个天国的身躯 充满信望爱

具体的我想到这么几句话

就是 在败坏中你却不败坏

在叫骂中你不叫骂

在仇恨中你播撒爱

在黑暗中你播撒光

在论断的人群中你要活出包容

在骄傲的人群中你活出谦卑

时时的持守一颗敬畏神 不僭越的心

做一个至死单单跟随耶稣的人

做一个忠心又良善的仆人

凭着对主爱的信心

我再说 凭着什么

凭着对主的爱的信心

就是凭着对主的恩的信心

本乎恩因着信 我们的信就是冲着主的恩来的

凭着对主恩主爱的信心

就是凭着对主的恩典的独一性

绝对性 彻底性 永恒性的这个信心

我们可以随时站立在耶稣基督面前

而耶稣基督是随时可能再来的

随时站立在

随时可能再来的主耶稣面前

这就是我们心中的笃定

这就是我们信心的凭据

因为我们随时仰望耶稣基督

创始我们信心的是他

成终我们信心的也是他

最后我请大家我们一起来祷告

天父啊

主耶稣

伟大的圣灵

我感谢你 谢谢你给我们权柄

让我们可以站在你的面前向你祷告

虽然世界在败坏

你的愤怒降临下来

但是你的心意总是好的

你的作为必然显现

我把我们自己交在你的手中

愿你恩典怜悯慈爱的手一直引导我们

启示我们指给我们看

让我们定睛耶稣基督

你的儿子被杀的羔羊

我们唯一的救主

我们独一的

内外有别的 水涨船高的方舟

主耶稣啊 我来到你面前

把我

我的家

我的家人 我的弟兄

我的属灵的长者

我的战友

把在座的每一个交在你的手中

交在你的恩典的方舟里

让我们凭着信心

在我们的心中建造你的方舟

也凭着信心进入你的方舟

当世人恐慌的时候

当世人嚣张的时候

当世人还不知不觉的时候

我们却昂首挺胸迎候你再来

迎候你的再来

主啊 谢谢你

谢谢你的爱不离不弃

直到永恒

坚固我们对你爱的信心

主谢谢 听我们这样的祷告

奉耶稣基督的名

阿们

 

 

 


                   


                   

 
信息来源
神州传播协会
 
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