2021年1月18日
人的意念与神的意念
远志明牧师讲道Yuan Zhiming Sermon《人的意念与神的意念》（2021年1月）从约伯、约瑟到耶稣，看天上与地上不同的真实情形，看神与人不同的美好意念。
耶和华说 我的意念非同你们的意念
我的道路非同你们的道路
天怎样高过地
照样我的道路高过你们的道路
我的意念高过你们的意念
今天我想跟大家分享一个主题
就是人的意念和神的意念
圣经的神圣跟伟大就在于任何一件事情
圣经都给我们提供了两个角度
至少两个角度
两个根本的角度
一个就是人的角度
一个是神的角度
任何一件事情圣经都让我们知道有两种情形
就是地上的情形和天上的情形
这两个角度两种情形呢
往往是截然不同的
了解这一点很重要
我觉得了解这一点
是我们基督信仰的一个基本功
因为只有了解了这一点
我们才会有超然的力量
超过人的眼光
超过人的意念
超过人间的角度
超过人间的情形的那种力量
这就是为什么在世人沮丧的时候
我们刚强
世人抱怨的时候
我们感恩
世人悲伤的时候
我们喜乐
这就是因为我们有圣经
这样一个超然的多角度的眼光
我想给大家举三个熟悉的例子
都是圣经里面最大的例子
一个就是约伯
一个是约瑟
还有一个就是主耶稣
约伯的故事
大家都很清楚
第一点 人间所看见的地上的情形
乌斯地有一个人名叫约伯
那人完全正直
敬畏神 远离恶事
他生了七个儿子三个女儿
他的家产有7000羊3000骆驼
500对牛500母驴
并有许多仆人
这人在东方人中为至大
他的儿子按着日子各在自己家里摆设筵宴
打发人去请他们的三个姐妹来
与他们一同吃喝
筵宴的日子过了
约伯打发人去叫他们自洁
大清早起来按着他们众人的数目献燔祭
因为他说 恐怕我儿子犯了罪心中弃掉神
约伯常常这样行
你看 这是多么虔诚
多么蒙福的一个家庭
这是一幅多么美好的画面
然而这么美好这么虔诚这么蒙福
第一个大灾难来了
第一个转折来了
什么转折呢 有一天突然一场天火降下来
约伯的7000群羊被统统的烧光
所有的牛驴骆驼都被示巴人和迦勒底人掳去
仆人们全都被杀了
紧接着三个女儿和七个儿子
正在长兄家里吃饭喝酒的时候
一阵狂风掀翻了房屋的四角
儿女们都被砸死了
这么巨大突然的灾难降临
而且这个灾难的降临是不可理喻的
横祸横灾
第二个转折是什么呢
是约伯并不犯罪
也不以神为愚妄
约伯起来撕裂外袍
剃了头伏在地上下拜
说我赤身出于母胎也必赤身归回
赏赐的是耶和华
收取的也是耶和华
耶和华的名是值得称颂的
但是就这么一个过硬 忠心的义人
却迎来了第三个转折
就是又一天
约伯突然从脚掌到头顶浑身长满毒疮
他坐在炉灰中拿瓦片刮身体
面对这么无辜的残酷的打击
连他的妻子也看不下去了
对他说 你仍然持守你的纯正吗
你弃掉神 死了吧
他妻子应该跟他一样虔诚的信仰
但是在这个时候
她垮掉了 她的信仰垮掉了
但是约伯没有
这个故事的第四个转折来了
约伯对妻子说
你说话像愚顽的妇人一样
嗨 难道我们从神手里得福不也受祸吗
在这一切的事上
约伯不说一句犯罪的话
就是不以口犯罪
这就是我们在人间看见的一个故事
约伯的故事
这就是在地上的情形
一波四折呀
看起来 听起来是残酷至极
极其的不公平不公正
这么好一个人为什么受这么大的罪
受这么大的灾 受这么大的难
第二点我要讲的就是人间看不见的情形
天上的情形是怎么回事呢
跟地上的情形完全不一样
圣经上说一天神的众子侍立在耶和华面前
撒旦也在其中
耶和华对撒旦说
地上再没有人像约伯一样完全正直
敬畏神 远离恶事
这句话说明上帝对约伯的喜爱
撒旦回答说
约伯敬畏你岂是无故呢
你四面围上篱笆护卫他一家
他手所作的都蒙你赐福
你若伸手毁掉他一切所有的
他必当面弃掉你
耶和华就对撒旦说
凡他所有的都在你手中
你们知道这句话什么意思
这句话是耶和华上帝对约伯的极大的信任
就跟撒旦说 交给你了 在你手里你去试吧
看看我说的对还是不对
这是约伯的第一次大灾难
在天上是什么原因呢
就是这么个原因
说起来真是令人难以置信的原因
什么原因 是出于上帝对他的喜爱和信任
由于上帝喜爱他信任他
才发生了这么多的事情
这是第一个大灾在天上的真实的原因
那么第二个大灾
在天上有什么原因呢
又有一天耶和华对撒旦说
你用心察看约伯没有
你虽激动我攻击他
无故的毁灭他
他仍然持守纯正
你看这句话说明上帝是以约伯为自豪的
他以约伯为自豪
撒旦说
人情愿舍去一切所有来保全性命
你若伸手伤他的骨和肉
他必当面弃掉你
耶和华对撒旦说
他在你手中 只要存留他的性命
这还是极大的信任
就是说 撒旦啊
你只要存留约伯的气息和性命
他就会信我
他就会忠于我
这是上帝对约伯多大的信任
他以约伯为自豪
这就是约伯在地上第二次大灾难
就是它浑身长毒疮这个灾难
在天上最真实的原因
说起来也是令人难以置信
是出于什么
是出于上帝对他的引以自豪
这样的话我们就把天上的情形
跟地上的情形连起来了
完全不一样
但是却连起来了
我们知道约伯为什么受苦
一而再的受苦
是因为在天上上帝对他一而再的喜欢信任
以他为自豪
那么这里面有什么含义
我跟大家我们来分享一下
含义很深
人既不知道原因
也不知道结果
既不懂神也不懂人
这是约伯记这个故事
告诉我们的这么一个显而易见的事实
我们在地上生活的人
对天上的情况完全无知
对上帝的心意常常是完全的误判
约伯记一书的作者
时间 地点都是不详细的
但是据考证
这个书的成书比创世记还早
早在摩西之前
约伯记就有了
它的含义是很深很简明
就仿佛是神亲手把它放到人间来的这么一卷书
我们来看
约伯夫妇不知道天上发生的情形
约伯的四个朋友也不知道天上发生的情形
约伯死去的全家的亲人
没有一个人知道天上发生了什么情形
不管死人活人
不管当事人旁观者
不管是世俗的人或者是神学家们
他那些朋友们个个像神学家
所有地上的人都不知道天上发生了什么
这个含义在哪里
这个含义是什么
含义就在于世界上的事儿都有灵界的根源
我们知道一个世界一个灵界
约伯记告诉我们世界上的事儿
都有灵界的根源
但是这个灵界的根源
是我们在世界上的人一点都不知道的
所以中国人有一个成语叫冥冥之中
我们活在人间活在世界上的人
要知道这一点很重要
至关重要 甚至可以说是终极的重要
知道哪一点呢
就是知道我们不知道
知道我们既不知道因也不知道果
既不懂神 也不懂人
我来展开讲这四不懂
或者叫四不知
首先讲人不知道因
人不知道原因的意思
首先是说 我们常常不知道有一个真正的原因
是我们在地上看不见的
是在世界看不见的 想不到的
是在天上的 是在灵界的
比方说美国的大选
真正的原因不在地上
而是在天上
我们基督徒都应该有这么一个坚定的信念
这么大的事 地上的事儿
在天上一定有根源
我们只是不知道而已
还有 人不知道原因的意思
其次是说我们不知道真正的原因到底是什么
我刚才讲 首先是不知道有一个灵界的原因
有一个天上的原因
第二就是我们不知道这个原因是什么
这个背后的原因是隐藏的
这一点约伯记已经讲得很清楚
地上没有一个人包括约伯他自己
知道他一家凄惨厄运的真正的原因
这种不知道是压根儿不知道
是到死也不知道
是做梦也想不到
你知道我们在地上经历的事情
有一些是我们永远不知道原因的
当然将来见了主的面就恍然大悟明明白白
那个时候你就知道一个最重要的原理
上帝的意思总是好的
总是好的
在人生过程中
你对他所发的所有的抱怨
所有的绝望沮丧
所有的不理解困惑
那个时候都释然了都明白了
这是我讲的这个四不知之中的第一个不知
就是人不知道原因
第二个不知就是不知道结果
约伯记里
所有的人都不知道事情的结果
连做梦也想不到神预备的结果
人们常常说我们有想象力
我们有幻想的能力
我告诉你是谁都幻想不到
约伯的结果是这么一个结果
耶和华后来赐福给约伯比先前更多
他有14 000羊6000骆驼
1000对牛1000母驴
你们注意 这些财富
都是翻倍 翻倍
她又生了七个儿子
三个女儿 跟原来一样多
好像没翻倍
有朋友说为什么财富翻倍
儿女不翻倍
你仔细想想
你仔细想想也翻倍了
因为原来的七个儿子三个女儿虽然在人间
是遭了横祸死了
但是他们在天国里还活着
这个后生的七个儿子三个女儿
加上他们也翻了倍了吗
圣经上说此后约伯又活了140年
得见他的儿孙直到四代
约伯年纪老迈日子满足而死
这个结果 一开始的时候
没有人知道
所以人不知道因也不知道果
那么第三呢
人既不懂神也不懂人
我们一起来看看约伯的朋友们
就是提幔人以利法
书亚人比勒达
拿玛人琐法
还有布西人以利户
首先他们不知道人
他们来论断约伯的时候
以道德的角度
以宗教的角度
以律法主义的角度来论断约伯
他们一致认为约伯受难
一定是因为他犯了罪
如果不是他的罪
那么也一定是他的儿女们犯了罪得罪了神
对呀 人的常情常理不都是这样吗
我们不是常常有这样的习惯性的思维
连彼得他们
耶稣的门徒看见那个生来瞎眼的
不也是这么说吗
他生来瞎眼是谁的罪呢
是他父母的罪还是他的罪呢
一个思路了
约伯的朋友们对约伯也是这样说
恶人的财宝归于黑暗
你看你的财宝归于黑暗了
你一定是作恶了
恶人帐篷中所剩的都要烧毁
看你的帐篷被烧毁了嘛
天要显明他的罪孽
必要兴起攻击他
他的家产必然过去
神发怒的日子
他的货物都要消灭
这是恶人从神所得的份
当知道
这是对约伯说的
当知道神追讨你的
比你罪孽该得的还少呢
也许你的儿女得罪了神
神使他们受报应
你看 他们根本不知道真正的原因是什么
虽然他们的责备
他们的推论
我们听起来是头头是道
但是圣经却告诉我们
南辕北辙 相差万里
跟真正的原因
其次 约伯的朋友们
也只会从人的角度
以宗教道德律法主义来思想神
往往把神全想歪了
他们说神责备你审判你
岂是因为你敬畏他吗
这话的意思就是说你如果真的敬畏神
他会审判你吗
听从神侍奉神的人
必然亨通享福乐
只有不听从他的人要被刀杀灭
死不知所终
你看这话里边有话
这话里边都带着一种逻辑推论
就是律法主义的逻辑推论
这个东西背离事实真相有多么遥远哪
背离天上上帝的心意多么遥远
我们知道事实的真相是
不是约伯犯了罪
也不是神惩罚他
相反神说约伯是个义人
喜爱他 信任他
以他为自豪
以致于放手容许魔鬼攻击他
目的是要让魔鬼在约伯面前溃败
让神自己得荣耀
让约伯蒙大福
约伯记的含义极深极深
刚才我讲了三点了
人间看到的情形
天上真实的情形
还有这两种不同的情形告诉我们什么了
告诉了我们
我们四不懂
那么下面我再讲一点
在这个过程中约伯的故事当中
人有三个假象
三个假象是什么
就是义正词严 情真意切 没完没了
约伯的四个朋友
这四个朋友就代表世人了
这四个朋友
虽然既不知因 也不知果
既不懂神也不懂人
但是却以神的口气说话
并且义正词严
你看以利户对约伯怎么说
他说你再容我片时
我就指示你
因为我还有话要为神说
他们说话的时候 责备约伯的时候
分析约伯推论约伯论断约伯的时候
都是代替神说的
是为神说的
其实不仅以利户了
即使是今天的我们
我们读着这四个朋友责备约伯的那些道理
就是道德主义律法主义的道理
不是常常也很阿们吗
我就常常见一些信徒引证这四个朋友的话
当成神的话来引用
作为圣经的经文来引用
来正面引用
其实这些话既不合乎真相
也不合乎神的意思
神明明的说他不喜悦
耶和华对提幔人以利法说
我的怒气向你和你的两个朋友发作
因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是
你们用无知的言语使我的旨意暗昧不明
你看这是上帝的结论
但是呢我跟大家讲
这些朋友们还真的够朋友
他们是情真意切
他们真的很爱约伯
真的够朋友
听到约伯遇到灾祸
他们各人就从本处约会同来
为他悲伤安慰他
他们远远的举目观看
认不出他来就放声大哭
各人撕裂外袍
把尘土向天扬起来
落在自己的头上
他们就同他七天七夜坐在地上
没有一个人向他说一句话
因为他极其痛苦
哎呀 读到这个话的时候我很感动
这么好的朋友上哪儿找啊
陪着你七天七夜 一句话不说
虽然四六不懂
但是却情真意切
不仅情真意切
而且还长篇大论没完没了
约伯记这卷书很长
这一卷书当中大部分是四个朋友说的没用的话
就是被神称为无知的言语
那我们就提出一个问题来
为什么圣经用这么宝贵的篇幅
给这些无知的言语呢
作者我们知道圣经的作者就是圣灵了
他的用意是什么
为什么让这些无知的
叫神的旨意暗昧不明的话语
占了这么多宝贵的圣经的篇幅呢
而且还引起我们一些误解误引误证误用
当作神的话来引用
为什么要这么安排
道理其实很简单
这就是人间的实情
这就是地上的真相
这个世界上的大部分谈论
包括宗教里的谈论
都是叫神的旨意暗昧不明的无知的言语
不管听起来多么义正词严
不管发自内心多么情真意切
也不管多么长篇大论头头是道
其实都是无用的言语无知的言语
只能是神的旨意暗昧不明
我学哲学学了半辈子
历史上的书图书馆博物馆都摆不下
但是有多少是有神的背书的
有多少不是无知的言语
有多少不是使神的旨意暗昧不明的
所以这是我要讲的约伯
约伯的故事含义很深很深
绝不仅仅是讲苦难
他将苦难背后更深的道理
上帝借着这一卷书
这一卷圣经中最早最古老的书
告诉了我们一个立体的景象
地上和天上
表象跟原因
世界和灵界
所以朋友们弟兄姐妹们
我们生活在地上
生活在表象当中
我们所看到的
我们所感受的
我们所做的判断
很多都不符合事实
不符合天上的事实
不符合神的意念
所以神说过一句话
我的意念高过你们的意念
我的道路高过你们的道路
就好像天怎么高过地一样
那么高 这有什么意义呢
为什么要区分这个差别呢
这个意义太大了
这使我们不致于落入虚妄当中
不至于落入虚幻不实当中
不至于落入绝望当中
不至于落入愤怒恶意当中
甚至不至于落入魔鬼当中
因为魔鬼常常是用地上的表象的击打
让人丧胆让人失去信心
当然了我们知道了这个之后
知道了一个地上一个天上
一个世界一个灵界
一个表象一个根源
我们知道了这些之后
我们就知道我们当如何行
这是我最后再跟大家讲的
在我最后跟大家讲我们当如何行之前
我们再看两个人
一个是约瑟
一个是耶稣
约瑟的厄运
大家都很熟悉
那个背后的原因呢结果呢
当时的人也是不知道的
我们先看约瑟接二连三的厄运
他首先是被哥哥们妒忌陷害
被卖到埃及为奴
第二个大厄运是卖到埃及之后
在侍卫长的家里做管家
因为出色得赏识
这是好事
可是却被妻子蓄意陷害
被无辜的冤枉的投入监狱里
在监狱里边表现也是很出色
可是却被酒政遗忘
失去了眼看着就到手的自由
看起来都是冤枉都是不幸都是厄运
观看这个约瑟的命运
就像观看约伯的命运一样
也可以有人的角度和神的角度
两个角度
也可以想到地上的情形
还有天上的情形
两种情形
只是在这个约瑟的故事里
没有像约伯记里一样
一开始就写出天上的情形来
我们只读到了约瑟在地上的脉络
在地上的遭遇
但是后来有一句话
就是约瑟对弟兄们所说的那句著名的话
那句话就是 你们的意思是要害我
但神的意思原是好的
就这句话
这句话就表明了什么呢
表明了约瑟的厄运
一开始就有一个背后的原因
就有一个天上的原因
就有一个神的意思
一开始就有一个最后的结果
一开始就有一个神的角度
一开始就有一个天上的情形
跟约伯记一样
但是到底是什么情形我们不得而知
但是我们知道一点
神的意思是好的 是好的
不像在地上人的看法
人的看法是约瑟倒霉啊
甚至有人说约瑟是被神击打了
等等等....
压根不知道真正的原因
天上的情况
灵界的情况
在约瑟的故事里边
就像在约伯的故事里一样
我们也可以用四不懂
来描述当时的一切人
约瑟的父亲雅各不知道
他的兄弟们不知道
侍卫长和妻子也不知道
这个不知道是不知道原因
也不知道后来的结果
酒政也不知道
包括法老王也不知道
包括约瑟自己也不知道原因和结果是什么
地上的人压根儿都不知道
我们再来看看耶稣
耶稣是更有典型意义的
耶稣成了一个真实的人来到人间的时候
他表现出来得更是淋漓尽致
立体的角度天上人间
从人的角度看
从地上的角度看
耶稣比约瑟 甚至比约伯更加的不幸
耶稣一怀胎就受到鄙视
他一出生就被追杀
他一传道就被逼迫
他被他的同胞们拒绝
被门徒出卖
被宗教领袖们妒忌跟谋杀了
他没犯过一丁点儿罪
但是呢 却被钉死在十字架上
年仅33岁多
哎 这个不幸的人生悲惨的故事
就是我们在地上所看到的故事
这个故事跟约伯跟约瑟的故事一样
当时的人们说他是被神击打了
即使同情耶稣的人当时也只能为他哭泣
即使耶稣的门徒也作鸟兽散 重操旧业
可以这么说吧
耶稣在地上遇到逼迫和患难的时候
所有的人都是既不知原因也不知道结果
既不懂神也不懂人的
有人问那么耶稣自己懂不懂呢 他知不知呢
作为道成肉身的道 作为道的本体
他当然知道 他当然懂
但是作为道成肉身的人
作为一个人
他也有所不知有所不懂
这也是理所当然的
圣经记载
从肉身来说耶稣是100%的人
请看两点
第一点在客西马尼园
耶稣极度忧伤几乎要死
汗珠像大血点一样落在地上
他向天父祷告的时候
提到了自己作为人的意思
我的意思 就是让这个时候过去
就是不要上十字架
但是他紧接着说不要按我的意思
要按你的意思
但是这个话里边已经表明
他是从人的角度上十字架的
因为他是作为罪人
替罪人去死的
这是第一点
第二点
在十字架上临死之前他喊出了一句话
我的神我的神为什么离弃我
这个为什么就是有所不知的
有所不懂的
但是耶稣是顺服
一会儿我再讲这一点
还有一点其实也是重要的
耶稣讲到末日的时候
他说那日子那时辰无人知道
他也不知道
只有父知道
无人知道 注意这个词
人 无人知道
只有天上的父他知道
因为耶稣道成肉身成为人的样式来到人间
他受到了人的时空之内的限制
他也有所不知
可见耶稣在地上的时候
也有地上跟天上两个角度两个景象
地上的人 也只能从地上的角度认识他
而不了解天上的因和果
这是合情合理的
只有在这种情况下
人的信仰才有意义
换句话说 才有信仰可言
信仰信仰就是说我不知道的时候我却信
我不懂的时候我却仰
信仰跟科学就不一样
科学是我钻研你把你研究透
把你放在我的显微镜下
信仰是我研究不透你 你却能研究透我
我把我自己放在你的目光之下
不就是这样 这才谈得上信仰吗
只有当人作为一个人
有所不知有所不懂的时候
才谈得上顺服
才谈得上信靠
才需要信靠
只有在有所不知有所不懂的时候
受的痛苦才是真实的痛苦
只是因为我们不是神而是人
我们不是在天上而是在地上
我们既不知道因也不知道果
这个时候信仰的一切美德才有意义
信仰也才成为我们的力量
好 讲到这里的时候
我就开始讲我们当如何行
圣经借着约伯 借着约瑟
借着耶稣基督他自己
来告诉我们的道理都集中在最后一点
就是我们当如何行
既然圣经启示我们
作为有限有罪有死的人
我们生活在地上
只有单向度的平面的眼光
既然我们在地上的事儿
不知道天上的因
既然我们像瞎子一样
那我们该怎么办
看耶稣
耶稣成为人 作为人
是一切人的榜样
他的生命是我们的真生命
是我们应有的生命的样式
腓立比书说
他既有人的样子
就自己卑微
存心顺服 以至于死
且死在十字架上
这里边有三句话了
第一句话就是自己卑微
既然我们四不懂
就不要自以为懂
约伯呢是用手捂口了
他说我是卑贱的
我用什么回答你呢
只好用手捂口
我厌恶自己
在尘土和炉灰中懊悔
自己卑微 不是我们常说的自卑
就是自己把自己看得卑微
这里边有三层意思
一层意思就是说不要代表神
不要像约伯的四个朋友们
动不动以神的口气说话
他们说的话都是无知的言语
都是使神的旨意暗昧不明的
而这些话听起来头头是道情真意切
而且长篇大论
但是是神不喜悦的
第二不要论断人
那四个朋友对约伯的论断都是错的
到最后的时候我们知道
上帝还让这四个朋友向约伯认错
让约伯为他们祷告
论断人是神的事
因为只有神才懂人
只有神才确知约伯是怎么回事
才确知约瑟是怎么回事
才确知耶稣是怎么回事
也确知你和我是怎么回事
所以人论断人
不管论断的内容是什么
不管论断的对和错
一概被神所禁止
这是耶稣说的
你们不要论断人
你们论断人的必被论断
就是被神论断那可怕的不得了了
谁能站立得住
第三要知道自己不知道
这个很要紧
连耶稣道成肉身之后来在地上活了33年
他也有所不知有所不懂
耶稣就明说我不知道
我不知道 这是真知
不知为不知 知之为知之 知也
苏格拉底被称为
人类历史上最有智慧的一个人
他说的话就是 我什么都不知道
我唯一知道的一件事是
我什么都不知道
可是 我们的实际生活中在这世界上
有一些人从来没说过他不知道
在宗教里头这个也有很多
从来没说过他不知道的这样的人
所以弟兄姐妹们
我们千万不要做这种什么都知道的人
也千万不要信这种什么都知道的人
因为我们是人
只要是人就不是神
就不要像亚当夏娃一样听蛇的话
要像神一样来分善恶是非
就是自己卑微了
那么第二就是存心顺服
顺服神不是一句大话说说就好了
要具体 具体在哪些方面呢
我觉得第一个就是要顺服环境
约伯 约瑟 耶稣
他们都是在厄运的恶劣的环境下他们顺服
如果我们知道一切环境都是天父允许的
而天父是爱我们的
天父的意思总是好的
当我们有这么一个信念的时候
我们所不知道的就不用担心
虽然你不知道
但是你不用担心
你只要顺服就好了
不管是国家的事
人类的事
自己的事
事奉的事
虽然你不知道
但是你不用担心
因为你知道神的意思是好的
还有就是顺服冤屈
约伯 约瑟 耶稣三个人
都是被逼迫受冤屈的
不仅顺服环境 顺服冤屈 还要顺服人
约瑟顺服他的兄长们
顺服侍卫长 顺服酒政
耶稣也是这样
他被出卖 被宣判 被杀害
他都像羔羊一样被领到宰杀之地
顺服神的一切安排
中国有一句话叫随遇而安
或者叫做听天由命
这听起来好像是一个出于无奈
真的 如果没有信仰的人
这么说话的时候是出于无奈
但是如果有信心的话
它就是一个崇高的境界
一个伟大的能力
一个人能够做到随遇而安
多么伟大
一个人能够做到听天由命
天就是神呐
能够听神的安排
命运放在他的手中
这是伟大的力量
但是如果没有对耶稣基督的信心
你不确信神是爱你的
那你这个听天由命
随遇而安 就变成无奈
变成消极
但是我们是已经有信心的人
我们知道我们所信的是真神
所以我们有力量来听从顺服一切的安排
刚才讲了自己卑微
讲了存心顺服
第三点就是全然信靠
信心可以使卑微跟顺服
不是懦弱无力而是强大无比
你们注意这句话
信心 唯有信心 全然信靠的信心
才能使自己卑微和存心顺服
不是懦弱无力而是强大无比
因为有人说基督徒就是懦弱无力
你们动不动就讲卑微
你动不动就讲顺服
那是你们没有力量
没有本事
没有能力
没有意志力
NO NO 对于一个没有信仰的人
没有信心的人的确是这样
但是对于我们来说
是强大无比的
以婴儿为例
婴儿就是卑微的
他无知无能
他也是顺服的
他任人摆布
你怎么摆布他 他也不反抗的
可他却是强大无比的
因为他全然信靠母亲
母亲会舍了命来保护他
他有最强大的保障
一个成熟的基督徒也应该是如此
因为我们知道我们是在上帝的怀里
我们像婴儿一样无知无能
我们也常常被环境摆布
被人摆布
被厄运摆布
我们对世界真的是毫无能力的样子
但是我们却喜乐
我们却平安
我们却感恩
就像一开始我讲的在世人抱怨的地方我们感恩
在世人绝望的时候我们有希望
在世人纠结的时候沮丧的时候我们有平安
为什么呢
就是因为我们在上帝的怀里
我们是靠着上帝的能力慈爱恩典而活
所以我常常跟大家分享
我信仰的底线
我生命的底线
就是到死也不会偏移的一个底线
保证我在任何的环境下
都可以归回平安的这么一个底线
就是什么呢
就是我对上帝的爱的信
信很重要
信什么更重要
信上帝就是爱
神就是爱
神的意思总是好的
神的意念高过我们的意念
而这个意念总是好的意念
连爱因斯坦都懂这句话
上帝深奥难测 但是绝无恶意
就是上帝的意思你是没有办法测度的
但是有一点我们知道就是他总是好的
其实旧约的先知们
爱因斯坦的祖先们也是这样讲的
耶和华本为善
耶和华的本性就是善
耶和华的属性很多
包括公义圣洁等等等等
但是他的本性只有一个就是善
不管发生任何的事情
尽管我不能理解
甚至有时候难以接受
但是我仍然相信上帝的意思总是好的
我不知道
你不知道因也不知道果
但是我知道一点
上帝的意思总是好的 这就够了
信仰说一千道一万回归到这一点
本乎恩因着信
上帝的爱上帝的恩
而我接受 我相信
这就是全部
就是要回归到这个原点
这就是打不败的力量
历史上犹太人曾经被大屠杀
魔鬼的力量好像一时得胜
二战的时候几百万犹太人被希特勒杀害
死了2/3的犹太人
这个世界上最优秀的民族
差点就被灭绝了
这段历史 不仅非常的残酷无情
也非常的令人困惑
犹太人不是上帝的选民吗
他们不是最优秀的人种吗
不是上帝所宠爱的吗
他们被屠杀的时候上帝在哪里
世界上最悠久最成熟的宗教之一犹太教
也陷入了持久的精神危机
犹太教的那个神学都没法讲了
他怎么讲
犹太人不明白
全人类不明白
我到今天也不明白
我们没有像约伯记里面描写的那样
看到上帝跟魔鬼
跟希特勒在天上有什么对话
让我们明白地上发生的事
没有
我们只看见地上的残酷无情困惑不解
我们不知道天上发生了什么事情
但是
就凭着刚才我们所讲的约伯的故事
讲的约瑟的故事
讲的耶稣基督的故事
我们就可以相信
相信什么呢
相信上帝的意思是好的
圣经将约伯记留给我们
就是让我们得以看见
天上有一个对话
天上有一个场景
天上有一个神的意思高过人的意思
而且这个意思是好的
上帝的意思总是好的
美意总是在背后
而且必将显明出来
我们既不知道因也不知道果
但是我们知道一点 上帝爱我们
上帝有能力爱我们
上帝的作为必然显明
我相信最后是这个信念
支持了犹太人今天还是犹太人
支持了犹太教今天还是犹太教
让他们保持虔诚保持信仰的那个力量
不是犹太人的绝顶聪明
而是他们那个简单的那个信仰
耶和华本为善
这个最后是最强大的力量
最简单的真理是最伟大的真理
最简单的信心是最强大的信心
那么在今天的现实中
在今天的现实世界中
也有一股黑暗而邪恶的势力越来越猖獗
越来越公开的掌控世界
包括掌控美国
有人在谴责他
有人愤怒 也有人绝望
有些信徒有困惑
对神祷告有抱怨
但是我们要说
冲着圣经告诉我们的约伯的故事
约瑟的故事
耶稣基督的故事
我们要凭着信心说
不管环境多么恶劣
罪恶多么嚣张
不管世界多么糟糕
上帝的意思总是好的
尽管我们不知道因 也不知道果
但我们凭着信心说
上帝的意思总是好的
我们只要自己卑微
存心顺服
全然信靠
刚才我讲了这三点
是耶稣基督道成肉身
亲自来到人间给我们活出来的样式
做人的样式
有人说基督徒做人做什么样的人
世界上有不同的标准
有曾国藩的家书
有傅雷的家书
都有他们自己教导自己的孩子怎么做人的标准
耶稣基督圣经教导我们做人
基督徒做人怎么做
就这三句话
自己卑微
存心顺服
全然信靠
我们一定会看到一幅景象
就像约伯后来看到的
就像约瑟后来看到的
就像主耶稣基督2000年来看到的
令我们欢欣鼓舞目瞪口呆的
上帝的荣耀彰显出来
那么在个人家庭事业
还有我们的身体的各个方面
也许你正面临艰难遭遇挫折
也许你困惑不解
也许你祷告不答应
不管怎么样你只要看看约伯和约瑟
看看主耶稣
我们的正确的选择只有一个
信靠上帝
相信上帝的意思总是好的
所以这里有一句重要的话
我们可以不知可以不懂
但我们可以信
注意这句话
我们可以不知可以不懂
而且必然有所不知有所不懂
但我们却可以全然的信
因为信仰的关键不是懂而是信
弟兄姐妹们 很简单的道理
如果一个非基督徒朋友懂了这个道理的话
他就会成为基督徒
一个基督徒懂了这个道理的话
他的信仰生活就变得非常单纯而有力
我们信仰的关键不是懂而是信
信仰的力量不是靠懂而是靠信
信仰的目标不是追求懂
而是坚固我们的信
我再说一下这三句话
信仰的关键不是懂而是信
信仰的力量不是靠懂
而是靠信
信仰的目标不是追求懂
我们每天基督徒上课
追求懂懂懂
像上小学中学大学一样
不是不是不是不是
而是坚固我们的信
因为说到底
我们不可能完全弄懂神
但我们可以完全信靠神
阿们
说到底作为生来有罪有限有死的人
我们也只能完全信靠神
我们还能靠谁呢
靠自己 是个人
靠别人也是人
都一样有罪有限有死
都是四不懂
我们只能完全信靠神
而且神是靠得住的
有什么证明呢
有耶稣基督作证
他为我们死在十字架上
他的爱长阔高深永不改变
连不信的人都得佩服都得感动
所以信靠上帝是信仰的底线
也是信仰的顶点
始于信以致于信
这是保罗讲的
从信开始以信结束
这就是信仰的奥秘
最后 有几句话我跟大家共勉
就是在不懂中因信靠而淡定
我虽然不懂
但是我因着对神的信靠
而保持心里的淡定
在困惑中因信靠而释然
在痛苦中因信靠而忍耐
在忧虑中因信靠而平静安稳
你们注意 都是因信靠
关键是信靠
你本来是忧虑的
怎么样才能变成平静安稳的呢
中间那个转折点就是信靠神
在失败中因信靠而志气昂扬
你有见过在失败中志气昂扬的吗
如果有的话就是有信仰的人
活在黑暗的今天
因信靠而进入光明的明天
是信心领你出黑暗入光明
就是对耶稣基督的恩典的信心
本乎恩因着你的信的这个信心
愿天上的情景
愿上帝的意念向我们显明
虽然不可能我们完全知道完全懂得
但是我们知道神的意思总是好的
最后我们一起来做一个祷告
天父啊
掌管宇宙万有的神
我的主耶稣基督
无所不在伟大的圣灵
我的神
我来到你的面前
在你宝座前的喜乐当中
我们一起跨入2021年
我们不知道明天如何
但我们深知祢掌管明天
你势必牵拉着我们的手
使我们走在你的路上
让我们活在世界
却感受到灵界的力量
灵界的爱
让我们在自己人的意念中
却深知有一个超乎我们的意念
就是你的意念在保护着我们
在呵护着我们
在引导着我们
谢谢神
我们预先为2021年献上感恩
因为那必将是感恩的一年
荣耀你的一年
我们这样的祷告
奉耶稣基督的名
阿们