2022年2月10日
耶稣论未来
远志明牧师讲道 Yuan Zhiming Sermon 《耶稣论未来》一、不可逆转的大败坏；二、不可避免的大灾难；三、不可逃脱的大审判。什么是我们得救的确据？
关于未来或者叫末日
很有意思
这个未跟末是倒过来的
两个字看起来很像
未来末日
福音书里面讲的不是特别多
不像启示录摊开来讲
耶稣只是一系列的宣告
简单明了
但是却言之凿凿
出于对耶稣的热爱
也相信耶稣深爱着我们人类
真的希望他
希望能读到他对人类未来的乐观的预言
然而很不幸 说到未来
他的话句句让我们不寒而栗
不是乐观的
而是悲观的 对人类
就像他在世的时候哀叹的一样
不管当今人类能理解多少
这位甘愿为我们人类舍命的人
一定是迫不得已
才描绘出这么一个可怕的末日的光景
我们善良的人们
善良的父母总是告诉孩子们说
孩子 明天会更好
政治家们也是向选民们承诺
明天会更好
甚至有些预言家
像最近有一些新的预言家
他们预言人类很快就会变成神了
变成了可以创造新生命的人
那不就是成了神了吗
这种乐观的态度充满了人类各个领域
但是耶稣就是不同
耶稣说的是什么呢
耶稣他说我们面临的是
不可逆转的大败坏
不可避免的大灾难
不可逃避的大审判
就讲这三个方面
第一个呢不可逆转的大败坏
这圣经里面讲非常的清楚
没有比耶稣讲的更清楚
如果考虑到上帝是全善和全能的
他爱我们
他且没有做不到的事
那么当我们使用不可逆转
或者不可避免这一类词的时候
说明情况已经多么严重多么可怕
难道上帝也不可逆转吗
对了 圣经说上帝也没法逆转人类的败坏
我当时刚读圣经的时候
我那时候学哲学吗
一读圣经我就发现很奇怪
圣经跟所有的书都不一样
你看其他的思想家道德家他们给出
他们找出你的病根
一定会给你开出药方
说可以治你
唯独圣经找出你的罪来
找出你的病来
告诉你我治不了你
你必须死
上帝不是治不了
他知道你不会接受他的治疗
他知道这一点
很可怕的
当然这里面涉及到一个最根本的问题
整本圣经最最头上顶着的
是自由两个字
因为上帝给了人自由
创造亚当夏娃的时候
就给了人自由
就是在这种自由的状态下
上帝不强迫我们
所以在很多情况下
我们不听话就任凭我们
任凭我们败坏
任凭我们灭亡
也不剥夺我们身上的自由
因为一剥夺我们身上的自由
就意味着我们就不存在了
我们就消失了
因为人如果没有上帝所造的那个形象
没有自由在我们身上
我们就不是人
我们就是石头
上帝为了让我们是人
就保留着我们的自由的权利
当然我们用自由选择了犯罪
从此以后就失去了自由
所以我们整个救恩是建立在
人丧失自由的基础上
这个自由已经在伊甸园里面消失了
所以这个大败坏
这个不可逆转
不可避免的大败坏
就是在这种前提下
在人的有自由
但是用自由选择了犯罪以后
在这个罪里面就失去自由
做了罪的奴仆
是在这种状态下
导致出现这种不可避免的大败坏
大败坏的顺序
耶稣讲这么几步
第一步 失去爱心
耶稣说只因不法的事增多
许多人的爱心才渐渐冷淡了
过去你在美国的高速公路旁边
搭手招车会有人帮忙
如今搭半天
我经常看到有这种人
没有人给他开车门
不仅他是一个流浪汉
就是一个体面人也没用
不仅是男的不给开
女的也不给开
爱心冷淡 为什么
因为不法的事太多了
第二 残忍无情
耶稣说人们会彼此陷害
彼此恨误
连你们的父母弟兄亲族朋友
也要把你们交官
仇恨的蔓延
以至于泯灭亲情
这样的事像中国的文化大革命已经发生过了
第三 逼迫患难
耶稣说人要把你们陷在患难里
也要杀害你们
把你们交给会堂收在监里
拉你们到君王诸侯面前
这里所说的交给会堂
是指宗教迫害
诸侯君王也卷入宗教迫害中
这种事也已经发生了
第四 真假难辨
耶稣说有好些人冒我的名来说我是基督
还有好些假先知兴起迷惑许多人
冒充基督 从广义上来理解
也就是包括
也包括奉耶稣的名
教导和行为却不是来自耶稣
就是冒充耶稣 是这个意思
因为你不奉耶稣的名无所谓
你讲什么都可以
但是你奉耶稣的名
讲的却不是耶稣的道理
那就是冒充耶稣冒充基督
这样的事也已经很多了
第五 战争杀戮
耶稣说民要攻打民国要攻打国
这一点我们也看到了
第六点 天灾恶兆
耶稣说多处必有饥荒地震
又有可怕的异象跟大神迹从天上显现
根据美国地震局的资料
地震的频率
几乎是以几何基数加速度增长的
这个数据在这里我不展开
中信杂志专门有一篇文章
很详细的记载 透露了这个信息
就是说 比方说
今年一年的地震
6级以上的地震的次数
大概是过去10年的总和
大概就是这么增长的
然后接下来的又是这样
不停的向上这么几何级数增长着
第七 天下失控
耶稣说 你们看见那行毁坏可憎的
站在不当站的地方
读这经的人需要会意
本来不该控制我们的
却控制着我们
本来神圣的地方
却被恶势力占领了
残酷以良善的名义肆虐
盗贼以牧人的名义偷窃
杀害和毁坏等等
这是末日大灾难之前的大败坏
显然我们正处身在
这个不可逆转的败坏过程中
似乎看起来
从耶稣一入世开始就是末日的开始
有这个说法 在神学上
耶稣一入世就是末世
也就是天国降临的开始
末日的开始
也就是天国降临的开始
一个旧世界毁坏的开始
也就是新世界诞生的开始
我们对其中的一些事已经司空见惯了
2000年了
这是第一节
就是不可逆转的大败坏
这个过程是不可逆的
就是你没有办法避免的
也没有办法走回头路的
虽然我们道德学家
思想家甚至科学家
都有美好的愿望
说我们人类会提升的
会怎么怎么着的
但是按照圣经按照耶稣的宣告是
这个坏的 这个败坏的情景
是不可避免的
第二个不可避免的是不可避免的大灾难
人类的大败坏
导致末后的大灾难
这场大灾难耶稣的描述如下
我也是根据耶稣的话把它归纳了一下
第一 灾情
我们先说灾情
耶稣说 在那些日子必有灾难
从世界的起头
直到如今没有这样的灾难
这就是说比大洪水还厉害
从起头到现在没有过嘛
那是比大洪水还厉害
后来也必没有
若不减少那日子
凡有血气的没有一个得救的
只是为了选民那日子必减少
这是灾情的一个总概括
然后耶稣展开接着说
那时在犹太的应该逃到山上
在房上的不要下来拿家里的东西
在田里的也不要回去取衣裳
那些日子怀孕的跟奶孩子的有祸了
你们应当祈求叫这些事
不要在冬天临到
怎么理解这些话
我个人的理解
从这些话呢
可以想象灾难来得太猛烈太突然
以至于你什么事都来不及了
这么理解
而灾难又是来得那么铺天盖地
以至于人们无处躲藏
怀着孩子跟奶着孩子的母亲
那个时候将多么艰难多么痛苦
那个时候以致于人们
向大山说倒在我们身上
向小山说遮盖我们
读到这句话的时候呢
我不禁想起了核战争
旧约圣经曾记载天上降下硫磺与火
灭掉所多玛 俄摩拉
启示录中也提到有火有烟有硫磺
杀了人类三分之一
硫磺与火这个东西
圣经里边旧约也出现新约也出现
过去也出现将来也出现
硫磺与火从天而降
你想想是个什么景象
好家伙 那个东西就真的是核爆炸
不是刀枪
不是我们一般说的战争
是一种毁灭
是一种毁灭
特别想起那个所多玛 俄摩拉
那个时候一个城市就整个就没有了
就消失了
那不是核战争是什么
再想想现在
美国俄国中国
核武器加起来
足以把地球毁灭100遍
一点都不夸张
毁灭地球只要几十颗就够了
几十颗就把地球给毁灭掉
那现在美国是几千颗俄国几千颗
中国在加班加点的造
你说人类这不是疯了吗
真是疯了
我们自己都不知道
尼采讲老百姓都是零
就是圆圈一个一个圆圈
有多少都是零
只有政治家才是一
前面是一或者二
加在这些百姓前面
没有他们我们啥都不知道
有了他们呢我们就彻底完蛋
因为他们在造核武器
为了国家利益
为了权力
不管是为了什么吧
实际上是拿整个人类的生命
包括他们自己的生命于不顾
大家都把这个东西毁掉不就完了
老老实实做面包 造蛋糕
不行 有100个理由
让你勒紧裤腰带造核武器
真是勒紧裤腰带也要造核弹
你说这是一种什么东西在驱使着人
这不是哪一个人哪一个国
哪一派哪一个党
不是这个
是人类的人性深处的
那种罪恶的东西
而老百姓浑然不知
而且还被鼓动起来
跟着 啊啊 跟着
这个硫磺与火
真的这是圣经里边非常精妙之笔
这么一提醒让我们想起核战争
而历史上走到今天
还真的出现了这么多核弹核武器
你说这不是神奇吗
圣经的预言多么准确
接着灾难蔓延到全宇宙
刚才说的还是地球上的事儿
蔓延到全宇宙
那些日子灾难一过去
就是讲什么叫灾难一过去
地球上的灾难
地面上的灾难一过去
结果太空中的灾难来临了
日头变黑了
月亮也不发光
众星都要从天上坠落
天势都要震动
人想起那将要临到世界的事
就吓得魂不附体
这个场景 噢 想起来
怎么说 很刺激
看那个电影里面 偶尔
怎么模仿也模仿不了
怎么用电子的景象也表达不出来的
科学家们已经知道
有一天太阳会燃烧完
宇宙会坍塌
有人会说
那是亿万年以后的事啊
是啊 按照科学的计算
那是亿万年以后才发生
太阳变黑
月亮不发光
宇宙坍塌
众星坠落
但是你别忘了一点
宇宙的发展是加速度的
所有的发展都是加速度的
加速度是什么意思
1 2 4 8 16 32 64
128 256 512 1024
我算到这后边就不管它了
它是这么走的
越走越快的
快到最后你连眨眼都来不及
嗖 就过去了
前段时间我们读那个时间简史
还读另外一些别的书
比如说这个科技的发展就是这么来的
你看我小时候在农村
就是农民们用的那个锄头啊
镰刀啊
马车啊 是吧
用了几百年了
没什么变化
短短的二 三 四十年
好家伙突飞猛进
不得了
原来我们刚来美国的时候
用什么286电脑 386 486
现在想起来都忘了是什么东西了
这个发展真快呀
更新真快
像一个火车在火车道上
从远处开过来
咣当咣当咣当咣当咣当.....
你看着好像不走一样啊
结果越靠近你
那速度越快
越靠近你速度越快
越靠近你速度越快
越靠近 嗖就过去了
死都不知道怎么死的你
那个中国有一个什么叫逻辑思维啊
罗胖子
他讲的有一篇道我听了
讲这个科技的问题
他说有一天早晨起来机器人把你们全杀了
你们造的机器人
人工智能了
就是AI啊
他说的是有一定道理的
所以呢
耶稣说了一句话
那日子将如同罗网
忽然临到你们
我想起这句话来了
就是那个末日那个日子
就是宇宙灭亡的那个日子
像罗网一样刷就 突然就
像鸟 那个麻雀在地上找食
一个网嗖一套
把麻雀全套进去了
它飞不出去了
所以这是讲那个大灾难啊
大灾难 耶稣这么宣告的
所以我们就凭着对耶稣的信心
耶稣不会给我们证据
他就是宣告宣告宣告
但是有一些大败坏已经有证据了
大败坏的证据已经历历在目
我们亲身经历了
七条我们经历了六条了
那个大灾难已经开始
科学家们也已经有这种恐慌
这个大灾难里边
总的灾情 我刚才讲了
接下来日期
讲到灾难末日来临的日期的时候
耶稣说那日子那时辰没有人知道
连天上的使者也不知道
子也不知道
唯独父知道
这个事情刚才我们谈到过了
耶稣说话一向气贯云天
从来没有什么事他会说不知道
但此处他却诚实的说
他不知道那日子
为什么呢
其实原因就是
他说父比他大的那个意思
此时此刻他正置身于人间
受到人类时空的限制
我们知道道成肉身
肉身会饿 会渴 会哭
要学语言 要受洗
还要受试探等等
这都是道成肉身的意思
这个成了肉身的道
他依然是道
但是他是在肉身的限制之内
我们也只凭借着置身于人间的神看见神
只能借着成了肉身的道认识道
所以那个日期的问题悬而未决
但是第三有预兆
耶稣给了我们预兆
他没有给日期
但是他给了预兆
预兆是什么呢
两个
第一个预兆
这天国的福音要传遍天下
对万民作见证
然后末期才来到
这个大家都知道的
就是福音要先传遍天下
简单说就是福音
要先传回耶路撒冷
末日才能到
按照这个预兆呢
这个福音从耶路撒冷传遍欧洲美洲
现在传到亚洲
已经用了2000年
最后一棒从亚洲出发
经过阿拉伯世界传回耶路撒冷
然后转一圈传遍天下了
有人说从欧洲传到美洲传到亚洲
怎么用了2000年呢
这就加速度
你们看看啊
从欧洲传到美洲用了多少年
用了1800年
传到这边来
然后从这边传到中国去
200年
那个就1800年
然后200年
然后从中国传回耶路撒冷多少年
20年 我告诉你
这就叫加速度
这就叫加速度
所以神说话是算数的
这是第一个预兆
第二个预兆就是
你们可以从无花果树学个比方
当树枝发芽长叶的时候
你们知道夏天近了
这样你们看见这一切的事
也知道人子近了 正在门口了
这一切的事是指什么呢
所以你们看见这一切的事
就知道人子近了
什么叫一切的事呢
就是前面讲的大败坏
人类的大败坏和大灾难
你看见这些的时候
你就知道这个日子近了
那还有就是无花果树发芽长叶
有人说这是指以色列重新立国
1948年
无花果代表以色列
这是一种解释
那么持这种解释的人还说
犹太人重建圣殿之日
就是耶稣再来之时
好多人听到这个说法是吧
按照旧约里边也是这样预言的
那据说呢
现在重建圣殿所需要的
一切设计材料装饰
以色列早就已经准备好了
随时可以建了
我们上次去以色列的时候
就是听到他们介绍
已经准备好了
所以这是两个征兆 两个征兆
现在两个征兆都已经接近尾声了
我们根据耶稣的这些宣告
看到这个事情是活灵活现
真真实实的向我们走近
第四 我们怎么应对灾难
大灾难来临的时候
耶稣有没有指示我们应该做些什么呢
有
第一是恒久忍耐
耶稣说
惟有忍耐到底的必然得救
这个忍耐我想不是凭借意志力的坚持
也不是无可奈何的苦捱啊
而是满怀信心的盼望
和等候耶稣再临
第二耶稣告诉我们
要谨慎警醒祷告
他说你们要谨慎警醒祷告
因为你们不晓得那日期几时来到
或晚上或半夜或鸡叫或早晨
恐怕他忽然来到
看见你们睡着了
然后讲了十个童女
拿着灯 等候新郎的比喻
5个有油 5个没油
这个我们都很熟悉的了
面临大灾难
耶稣强调忍耐和警醒
讲的都是单单对他的信心
注意
这个忍耐也好
这个警醒也好
其实讲的都是对他的信靠
对他的盼望
这是躲避大灾难的唯一办法
因为他说你们要时时警醒
常常祈求
使你们能逃避这一切要来的事
得以站立在我面前
就站立在人子面前
我们凭什么站立在他面前
是凭着警醒祷告
常常祈求
恒久忍耐
等候他来
因为大灾难来临的时候
我们毫无招架之力
你一点办法都没有
全人类都没办法
那只有一个盼望
就是我们等着耶稣来
就是这样
而且这也不是无可奈何的等
这是他的应许啊
知道他会更新天地的
日后是有那个新天新地的
第三 不可逃脱的大审判
不可逆转的大败坏
导致不可避免的大灾难
不可避免的大灾难之后呢
是不可逃避的大审判
大审判的对象是一切人
不管死人和活人
信的人不信的人都要接受审判
审判是一个高度拟人化的说法
这种说法很容易使人理解
也很容易使人误解
让我们按照耶稣的原话
来看看末日审判到底是怎么一回事
你说审判这个术语是完全宗教化的
法律化的
就好像把上帝想成一个大法官
人人到他面前来接受审判一样
其实耶稣讲的内容
比这要丰富的多得多
第一 大审判的第一步
就是耶稣的再来
审判发生在耶稣第二次光临人类之后
关于第二次光临
耶稣说那将是突然的
豁然的和超然的
耶稣讲
他第二次再来的时候
第一个是突然
他说他的再来将完全出乎人们的意料之外
他说家主如果知道几更天有贼来
就必警醒
不容人挖透房屋
这是你们所知道的
所以你们也要预备
因为你们想不到的时候
人子就来了
他举了挪亚的例子
挪亚的日子怎样
人子的日子也要怎样
那时候人们又吃又喝又娶又嫁
在挪亚进方舟的那日
洪水一来把他们全灭了
他又举了罗得的例子
又吃又喝又买又卖又耕种又盖造
到罗得出所多玛的那日
就有火与硫磺从天上降下来
把他们全都灭了
他说人子显现的日子也要这样
他这是告诉我们
他来的时候非常突然
非常突然
也许我们在这讲着讲着
下一个小时就来了
当然我们知道
有一些确据啊
你福音还没传回耶路撒冷呢
你不会来啊
然后就是耶稣再来的豁然性
刚才讲的是突然性
豁就是豁达的豁
豁然性
他说那时人子的兆头 怎么办呢
要显在天上
地上的万族都要哀哭
你们要看见人子有能力
有大荣耀驾着天上的云降临
他要差遣使者用号筒的大声
将他的选民从四方
从天这边到天那边都招聚了来
我们中文翻译成四方
但是括弧里加了一个注释
原文是四风
我觉得四风的这个词啊
非常贴切
中文说四方则不妥当
因为那个时候
东西南北的空间结构已不复存在了
或正在解构当中
没有东西南北 只有四风
四风就是被招来的人
全是如风之灵啊
灵像风一样嘛
因为那个时候已经没有空间
这个我们很难理解啦
很难理解
因为肯定四面八方
招来的人不是都是肉体
哗啦哗啦哗啦的
那从古到今不知道死人活人
加起来多少肉体
对吧
实际上是一种四风
这个我就发现耶稣用词
用的怎么这么准确
而且还创造新词儿出来
从四风
你想到他跟尼哥底母谈话的时候
说圣灵像风一样
你们不知道从哪里来到哪里去
OK 这是豁然
就是在天空显现他的征兆
万民都会看见他的降临
从四面八方
我们只能用四面八方这个词了
来招聚他的选民
第三是超然
他的再来啊是非常超然的
超然是什么意思呢
似乎不是以肉身形状再来
我们知道啊
因为道成肉身只有一次
他不能第二次来再道成一次肉身
而且主要的是他说这个话
他说日子将到
你们巴不得看见人子的一个日子
却不得看见
你注意这个话
不得看见
人将要对你们说
看哪在这里 看哪在那里
你们不要出去
也不要跟随他们
因为人子在他降临的日子
好像闪电
从天这边直照到天那边
这句话怎么理解
我的理解是
他不再是再道成肉身一次
以肉身的样式显现
他说嘛 他说
你们巴不得看见人子的一个日子
却不得看见
当有人指着说
在这里在那里你们都不要信
因为降临的时候
我像从天上像闪电一样就来了
像闪电一样
也没有说来了
像闪电一样
从天这边一闪直照到天那边
他没有说像闪电一样
站立在你们面前一个人
没有这么讲
他只是说从天这边一闪
刷 照到天那边
到此为止
到此为止
这个很有意思
我们直到耶稣从死里复活以后
门徒曾经认不出他 是吧
好几次认不出他了
圣经有一个解释 有一句话
说他改变了形象
圣经说他改变了形象
就是我们将来复活
可能都要改变形象
信不信
到底什么样我们不知道
反正不是现在这个样子
因为是现在这个样子
有一个难题
神也很为难
那复活的时候
是多大年纪的复活
那也不能让每个人选
我选20
我选30
这个很难
这是耶稣的再来
这是末日审判的第一步
耶稣再来
耶稣再来之后
开始耶稣的审判第二步
首先耶稣打开了世界末日
最令人困惑的一幕
那就是人类先有一半的人
在遭受灭顶之灾之前
被提到天上去
这事我们也很难理解啊
这显然是一些最有福的人
耶稣说当那夜两个人在一个床上
要取去一个撇下一个
两个女人一同推磨
要取去一个撇下一个
门徒说 主啊 哪里有这种事呢
门徒就是说你说什么呢
耶稣确实这么说的
这个事情
我们很难去说清楚
我们只能说
那些被提去的人有福了
所以灾前提灾后提
这个争来争去也没什么太大意义
留在那 将来谁不见了谁有福
就这么简单
也不是说神要把好人先提走
圣经上没这么讲
启示录也没这么讲
说谁品德好谁守律法守得好
谁祷告祷告得好先把谁提走
不是
没有什么理由
我们在人看来没有什么理由
其次 耶稣告诉我们
他行审判
就是行审判的人是他
这一点很明确
因为他是人子
就赐给他行审判的权柄
父不审判什么人
乃将审判的事全交与子
这里要特别强调一点
审判者不是摩西
不是保罗
不是教皇
更不是牧师们
耶稣讲审判者是我
这个很要紧的
那什么叫耶稣审判
接下来还有意思呢
大开我们的脑洞啊
耶稣说我审判不是我审判
而是我的道审判你们
若有人听见我的话不遵守
我不审判他
将来有审判他的
就是我所讲的道在末日要审判他
我听到这个话的时候心里特别得安慰
审判不是耶稣凭着他的主观意愿
情绪 临时的判断来审判你
乃是凭着他一贯的道
而这个一贯的道他早就讲过了
现在我们都清楚了
我们现在讲的全是耶稣的道嘛
他说就是按照这个审判
我提前都告诉你们
把考题我都提前告诉你们
你们就按照考题预备答案吧
就是这个意思
我不是说临时出考题
NO 就是我讲过的道
在末日要审判他
耶稣所讲的道我们也听过
总括就是信望爱
无非就是这些 是吧
特别最高是爱
爱是总纲
信是关键
这个是我们知道的
这个有无数多的经文作证据的
他的生命都是证据的
所以说当耶稣说
将来他所讲的道审判人
这句话就意味着
基督教里的千言万语
全以耶稣所讲的为准
就是你在基督教里面从小到死
你听到的那些千言万语
听到了千条道万条道都不算
专门以耶稣的道为准
当然如果我们听到的道
都是符合耶稣的道的
以耶稣的道为根据的
那都是棒的
那都是对的 都毫无问题的
最后呢 都是以耶稣的道为准
这一点就把我们的信仰
变得非常简单
把各种的宗派都简化成一个
是不是到耶稣这里来
这个审判才是有效的
接下来我们看下一个
就是审判的标准是什么
是什么审判呢
是耶稣用他的道来审判我们
那审判的标准是什么呢
我想耶稣第一次来的时候
就是上一次来的时候
他是以慈爱拯救我们
他第二次来审判
仍是以慈爱为公义的准绳
以怜悯向审判夸胜
当我读出这一层意思的时候
内心激动不已
特别是下面这一段话
这段话很长
但是非常好的告诉我们
他审判的标准是什么
就是说
人子在他荣耀里降临的时候
万民都要聚集在他面前
这是接受审判来了
然后怎么办呢
他要分别万民
就像牧人分别绵羊和山羊一般
把绵羊安置在右边
把山羊放在左边
这是我们大家都知道的
那什么是绵羊什么是山羊呢
他向右边的说右边是绵羊吗
绵羊就是善良的家养的
神的儿女
他要向那右边的说
你们这蒙我父赐福的
可来承受那创世以来为你们所预备的国
因为我饿了你们给我吃
渴了你们给我喝
我坐客旅你们留我住
我赤身露体你们给我穿
我病了你们看过
我在监里你们来看我
义人就回答说 主啊
你注意他这里用的是义人
而且没有加引号
这个义人是指什么
哪来的义
因信称义的那个义人
义人就回答说 主啊
我们什么时候见你饿了给你吃
渴了给你喝
什么时候见你做客旅留你住
或是赤身露体给你穿
又什么时候见你病了
或是在监里来看你呢
主要回答说我实在告诉你们
这些事你们既作在我这弟兄中
一个最小的身上
就是坐在我身上了
这是右手边的绵羊
耶稣对他们这么说的
然后对左手边那些山羊
就是那个野的
怎么说呢
说你们这被咒诅的人
那离开我吧
离开带我
进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去
因为我饿了你们不给我吃
渴了你们不给我喝
等等等等等等
接下来他们也问呢
他们说主啊
什么时候见你饿了我不给你吃
他还不明白呢
什么时候见你渴了不给你喝呀
或者说你作客旅
赤身露体或病了或在监里
我不伺候你呢
他们不明白
他们可能心里想
我敢吗我会吗
如果我知道是你
我一定会伺候你的
怎么会不伺候你呢
你知道耶稣怎么回答
耶稣说我实在告诉你们
这些事你们既没有作在我这弟兄中
一个最小的身上
就是不做在我身上了
你看看这个审判的标准是什么
瞎子都看得出来
聋子都听得清楚
什么标准
爱
怜悯
慈悲
那些害怕末日审判的人怕什么呢
如果你真的活在爱里
你怕什么呢
这段著名的话
明白无误的告诉我们
爱心和爱行是耶稣最在意的事情
有没有爱 是审判的关键内容
审判什么 审判你有没有爱
这样审判就是一个爱的检验
就是怜悯向审判夸胜
我们怎么爱
我们爱是因为神先爱我们
是因为我们住在神的爱里
才能活出神的爱来
我们若没有神的爱
若不住在神的爱里
我们休想活出神的爱来
所以爱不是我们可以夸口的
其实我们原本根本没有能力爱神
也没有能力爱人
是神的爱 啊 神的爱
所以我们特别强调活在基督里
你活在基督的恩典慈爱怜悯里
我们慢慢的就像他
有他的生命
那将来他就认得出来
我们是属他的绵羊
我们处处怜悯
处处恩待
耶稣还斥责了一些恶人
那些不接受的人
就说你们这些作恶的人离开我去吧
耶稣从来没有说你们
这些罪人离开我去吧
他讲的是你们这些恶人离开我去吧
恶人就是当上帝
借着耶稣来爱我们
来拯救我们
来恩待我们的时候
去阻止神这么做
让罪人死去
这叫恶人
所以说神眼里的恶人就是
不爱那些该爱的他爱的人
其实说到底还是一个爱的问题
因为律法的总纲就是爱
耶稣来是成全律法
成全律法就是成全这个爱
从爱上成全律法
但是那些抵挡这个爱的人
耶稣称为恶人
还有这些山羊
活不出耶稣这个爱来的人
那就是山羊
我们感谢主
我们看到这个末日审判
耶稣基督的未来观
我们心里边就踏踏实实了
虽然人类
整个人类不可逆转的大败坏
虽然我们没法逃避一个大灾难
但是当我们面对审判的时候
我们还是有确据
只要我们活在耶稣基督里
活在他的恩典慈爱里
就不要恐惧 不要惧怕
当然 耶稣几乎没有讲到
新天新地的事情
那是启示录里讲的
所以耶稣有句话讲
等圣灵来了 真理的圣灵来了
他会把未来的事也告诉你们
这是指启示录
老约翰在拔摩岛上
给我们补充了将来很多的东西
但是耶稣有一点讲得很清楚
就是他那里有很多的地方
等着我们去住
肯定比这房子宽敞的多
将来天国里
就让我们放心
最主要的就是
抓住耶稣的那个慈悲的肺腑心肠
我们刚刚讲了这么多
从他的恩典到他的真理
我们就看到耶稣的肺腑心肠是什么样子
你抓住了这个之后呢
那算是懂了他了
就是读懂耶稣
弄懂耶稣
然后我们心里就踏踏实实
耶稣不会坑我们
耶稣不会骗我们
耶稣不会让我们做
我们做不到的事情
对不对
耶稣总是用慈悲的心肠对待我们
他怎么对待罪人的
我们都很清楚
他怎么对待病人的
怎么对待穷人的
怎么对待那些不理解他的人
那些恶人
他不放过的恶人只有一类
其他的人他都接受
而那个恶人恶在哪呢
就是恶在不接受他的爱
也不让别人接受他的爱
说到底他就是爱
而我们只要愿意接受的时候
我们在主里面就有了确据
所以我特别喜欢一首传统诗歌
叫有福的确据
是吧
这首歌虽然是一个传统的老歌
可是它能表达现在
我们最新的一些情感
都在那里头
这就是我的故事 我的诗歌
那个副歌是吧
my story
中文翻译成这是我的信息
其实英文是 这是我的故事
我的诗歌
所以说到底就是我们信耶稣
100%的信他 绝对的信他
排除一切干扰就定睛于他
这就好了 这就对了
信仰把它简化了
简化成一个公式
E等于MC的平方
就这么简单
抓住就够了
那其他的一些 说的越多越麻烦
我们也混乱
所以说从混乱中回归简单
复杂难 简单难
从复杂到简单更难
我们已经太复杂了
这个宗教的东西太多了
你要把它简化简化简化到
抓着那个信仰的核心
我相信上帝来到人间
他是全能的
他不会给我们太难的事
让我们做不到
这是耶稣为什么讲话的时候
都讲那些
这个种地啊 撒种啊 收割呀
妇女发面 生孩子啊
什么那个花啊鸟啊
全世界各个民族
各个时代的人没有不懂的
因为神有这个本事
他把话说得全世界的人
都听得懂
这是神的能力
所以我们的信仰是非常单纯
非常简单的
如果任何的复杂
都是人为 伪也
人加上一个为字 伪也
所以我们回到耶稣
特别讲到末日审判的时候
就认准了耶稣就够了
好我们一起来祷告
亲爱的天父啊
我们承认我们是罪人
我们置身于人类败坏的大趋势中无力自拔
感谢主耶稣来唤醒我们
我们知道我们离开你 什么都不是
我们即使在末日审判的时候
我们靠的还是你的怜悯
我们从重生得救
到生命的成长
到将来面对你
都是靠你的恩典和怜悯
主啊 谢谢你
谢谢你的肺腑心肠
能够印在我们的心中
让我们想起你来心里就发热
想起来我们心里就笃定
我们就有平安
就有喜乐就有盼望
不受魔鬼撒旦任何的控告和搅扰
主啊谢谢你
这就是我们的力量所在
这就是我们的盼望所在
谢谢主听我们的祷告
奉耶稣的名
阿门